紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉。
闭门野寺松阴转,欹枕风轩客梦长。
因病得闲殊不恶,安心是药更无方。
道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。
紫李黄瓜村路香,
乌纱白葛道衣凉。
闭门野寺松阴转,
欹枕风轩客梦长。
因病得闲殊不恶,
安心是药更无方。
道人不惜阶前水,
借与匏樽自在尝。
这首诗描绘了苏轼在病中游览祖塔院的情景。他描述了村路上紫李和黄瓜的芳香,自己穿着凉爽的乌纱白葛道袍。在一座野寺中,他闭门静思,倚枕而眠,客人的梦境漫长。尽管因病而得到了闲暇,但他并不讨厌这样的生活,因为安心静谧的心境本身就是一种良药。他与道士一同品尝阶前的清泉水,借来匏樽,自在地享受。
这首诗词以简洁而优美的语言描写了苏轼病中游祖塔院的情景,展现出他在疾病困扰下的闲逸心态和对自然的领悟。
诗中的紫李、黄瓜和道衣的描述,以及野寺中的松阴、风轩和欹枕等元素,都充满了清新自然的意味。苏轼通过对村路和道袍的描绘,将读者带入了一个宁静而宜人的环境中。他闭门思索,享受自己的清净时光,表现出一种淡泊名利、追求内心宁静的心态。尽管身体不适,但他却并不抱怨,反而将安心视为最好的药物。
最后两句描述了苏轼与道士一同品味阶前的清泉水,借来匏樽享受其中的恬淡与自在。这种自由自在的态度体现了苏轼不拘泥于现实困扰,寻求内心的自由与宁静。
整首诗词通过简洁而含蓄的描写,表达了苏轼在疾病中的闲逸心境和对自然的感悟,以及对内心宁静和自由的追求。它展现了苏轼豁达超脱的心态和对生活的积极态度,给予读者一种宁静和舒适的感受。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
陈恭侍郎父静诚先生挽诗 其一,明代,倪谦,
九霄云尽六龙飞,启沃深劳补万机。凤驾屡过诸葛径,鱼竿独慕子陵矶。
朝端勋旧俱丹毂,马上山人尚白衣。完璧莫伤归梦早,圣皇谕祭古今稀。
和张元德奇昌甫末章见及之韵,宋代,陈文蔚,
江南目断短长亭,会面无由见德星。
所及交情无皂白,且欣师训炳丹青。
君将偃室春鸣瑟,我但莱衣日过庭。
多谢新诗相勉进,敢忘圭复识中扃。
蓦山溪(杨花),宋代,毛滂,
雪空毡径,扑扑怜飞絮。柔弱不胜春,任东风、吹来吹去。墙阴苑外,一片落谁家,叶依依,烟郁郁,依旧如张绪。
那人拈得,吹向钗头住。不定却飞扬,满眼前、搅人情愫。蜂儿蝶子,教得越轻狂,隔斜阳,点芳草,断送青春暮。
秋胡行,两汉,曹操,
愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。
经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。
歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。
得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。
万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。
四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。
大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。
歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。
戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。
泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
舟中咏落景馀清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗十首 其九,宋代,陆游,
禹穴探断简,樵风泛清溪。倒影森松桂,避船散凫鹥。
尘中有异境,十里青玻璃。高塔忽招人,湖边日未低。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其一,宋代,范纯仁,
空庭待月喜佳宾,杯杓频传酒易醺。长笛悠扬侵万籁,圆蟾潋滟出重云。
辞荣风节轻三事,破的功能伏一军。高兴未阑天宇静,笑谈不觉夜将分。
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