金山妙高台

作者:苏轼(宋代)

我欲乘飞车,东访赤松子。

蓬莱不可到,弱水三万里。

不如金山去,清风半帆耳。

中有妙高台,云峰自孤起。

仰观初无路,谁信平如砥。

台中老比丘,碧眼照窗几。

巉巉玉为骨,凛凛霜入齿。

机锋不可触,千偈如翻水。

何须寻德云,即此比丘是。

长生未暇学,请学长不死。

975

诗文译文

我欲乘飞车,东访赤松子。

蓬莱不可到,弱水三万里。

不如金山去,清风半帆耳。

中有妙高台,云峰自孤起。

仰观初无路,谁信平如砥。

台中老比丘,碧眼照窗几。

巉巉玉为骨,凛凛霜入齿。

机锋不可触,千偈如翻水。

何须寻德云,即此比丘是。

长生未暇学,请学长不死。

诗文简析

这首诗词表达了苏轼对修行和长生的向往。他想乘坐飞车东访赤松子,但他认识到蓬莱仙境无法到达,弱水隔绝了三万里的距离,因此他决定前往金山。在金山上,他发现了妙高台,这座孤立的云峰。他仰望着妙高台,发现一开始看上去没有路径,谁会相信平坦如砥石呢?然而,在妙高台中,有一位老比丘,他的碧眼照亮了窗户,苏轼感叹他的身躯如玉,凛冽的寒霜进入他的牙齿。尽管如此,他的机锋无法触及,他的千偈诵经像水一样翻滚。苏轼提问,为何还要寻找长生之道,因为这位比丘已经具备了这样的品质。最后,苏轼表示自己无法学习修行的方法,只能请求这位学长不要死去,以便他能够向他学习。

诗文赏析

《金山妙高台》以苏轼独特的意境和意象描绘了他对修行和长生的向往。金山象征着仙境,而妙高台则是其中的一座神秘而孤立的山峰。苏轼通过描述台中的老比丘,展示了他对修行者的景仰。老比丘的碧眼和凛冽的寒霜形象生动而有力地表达了他的虔诚和坚韧。诗中的比丘被描绘成超越凡俗的存在,他的身躯如玉,无法触及他的机锋,他的诵经声如水一般翻滚。整首诗以苏轼自身的向往和对修行者的景仰为线索,表达了他对长生和超越尘世的追求。最后两句表达了苏轼自己对修行的无能为力,只能请求学长的长生不死,以期向他学习修行之道,这表现出一种自谦和虚心。整首诗词意境高远,描绘了修行者的超凡境界,并通过景物描写和比喻的手法,展示了苏轼对修行的向往和对修行者的敬仰。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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803

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次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首见和,宋代,苏轼,

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病後小健戏题,宋代,陆游,

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900

记老农语

作者:陆游(宋代)

记老农语,宋代,陆游,

霜清枫叶照溪赤,风起寒鸦半天黑。

鱼陂车水人竭作,麦垄翻泥牛尽力。

碓舂玉粒恰输租,篮挈黄鸡还作贷。

归来糠粞常不餍,终岁辛勤亦何得!虽然君恩乌可忘,为农力耕自其职。

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书怀,唐代,曹松,

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马嵬,唐代,黄滔,

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盛山十二诗。上士瓶泉(为柳律师置)

盛山十二诗。上士瓶泉(为柳律师置),唐代,韦处厚,

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杂句 其十二,唐代,庞蕴,

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浣溪沙·贺武大校报创刊八十周年

浣溪沙·贺武大校报创刊八十周年,近现代,萧萐父,

秋肃春温八十年。黉门学脉赖薪传。火中鸣凤更翩翩。

质测通几齐愤悱,道心诗梦共婵娟。相期同着祖生鞭。

878

寄束伯仁

作者:王令(宋代)

寄束伯仁,宋代,王令,

身逐南舟去不回,匡庐留滞得徘徊。

峰头夜宿平看斗,岩下朝阴府听雷。

西顾波涛浮日月,东归天地入尘埃。

何时得遂幽栖志,常把韦编静处开。

784

咏蜡梅

作者:赵蕃(宋代)

咏蜡梅,宋代,赵蕃,

蜡梅初看十日前,黄深紫鲜香欲然。

要充铜瓶顿棐几,欲折罢折还加怜。

蜡梅重看十日后,黄淡紫蔫香欲覆。

是当雪砌与霜檐,欲开未开咸未就。

山叟山居山径荒,只有竹树参天长。

浮花不省著老眼,此物未免搜枯肠。

云消霜熟冬行莫,凛日凝天应有数。

蜡梅引破春风路,红洁缃繁看树树。

961

北楼晚景

作者:宋庠(宋代)

北楼晚景,宋代,宋庠,

脩曲少城偏,临秋坐眇然。

残阳鸦翅外,新月鸟行边。

隐轸齐侵地,苍茫鲁狩田。

登高何必赋,归意自悁悁。

678

雁山

雁山,宋代,赵汝回,

木叶新时雨亦晴,山中少驻不妨程。

童嫌路峻频痴坐,僧喜岩幽每促行。

草荡春深无雁到,松林月上有猿声。

石屏一带三千丈,可惜题诗又不成。

709

清溪

作者:萧贯(宋代)

清溪,宋代,萧贯,

山开明日峡,水写武陵溪。

地胜人堪隐,源深客自迷。

878
古文诗经

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