和陶贫士七首

作者:苏轼(宋代)

夷齐耻周粟,高歌诵虞轩。

产禄彼何人,能致绮与园。

古来避世士,死灰或余烟,

末路益可羞,朱墨手自研。

渊明初亦仕,弦歌本诚言。

不乐乃径归,视世羞独贤。

988

诗文译文

夷齐耻周粟,高歌诵虞轩。

产禄彼何人,能致绮与园。

古来避世士,死灰或余烟,

末路益可羞,朱墨手自研。

渊明初亦仕,弦歌本诚言。

不乐乃径归,视世羞独贤。

诗文简析

这首诗词是苏轼与陶贫士的对答之作,表达了对现实社会中功利和虚荣的批判,以及对追求真正的理想和境界的追求。

诗文赏析

首先,夷齐耻周粟,高歌诵虞轩。这两句诗表达了对于虚荣和功利的厌恶。夷齐是指夷狄之邦,耻周粟意为鄙视追逐周朝的荣华富贵,高歌诵虞轩则是对于追求虞舜时代的高尚风气的赞美。

接下来的两句产禄彼何人,能致绮与园。表达了对于追求高贵品质和美好境界的渴望,批判了那些只追求物质财富的人。

古来避世士,死灰或余烟,末路益可羞,朱墨手自研。这四句诗抒发了苏轼对于避世士的敬佩和追随。避世士指的是远离尘嚣,追求内心自由的人。死灰或余烟形容他们的生活状况,末路益可羞则是对于只顾朝夕享乐而不思进取的人的讽刺。朱墨手自研表达了对于追求艺术和学问的自我修养的追求。

最后两句渊明初亦仕,弦歌本诚言,不乐乃径归,视世羞独贤则是对于陶贫士的回应。渊明初亦仕指的是古代文学家渊明最初也曾做过官员,但他最终选择了追求诗文之道。弦歌本诚言表达了陶贫士对于热爱音乐的真诚态度。不乐乃径归,视世羞独贤则是强调陶贫士不为世俗所动,坚守自己的信念,视世人的眼光为可耻。

整首诗通过对于功利和虚荣的批判,以及对于追求真善美的理想和境界的追求,反映了苏轼对于社会现实和个人追求的思考和反思。同时,也展现了对于避世士和追求真诚的人的赞美和敬佩。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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海棠溪,唐代,薛涛,

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送贾岛往金州谒姚员外,唐代,喻凫,

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送李山人往湘中,唐代,黄滔,

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送张巨源,宋代,邓肃,

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口占简去非

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口占简去非,宋代,赵蕃,

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817

又次韵宋茂叔送行五绝兼谢修叔

作者:赵蕃(宋代)

又次韵宋茂叔送行五绝兼谢修叔,宋代,赵蕃,

送我归舟水一篙,更携佳语赆吾曹。

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639

呈刘子卿四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

呈刘子卿四首 其四,宋代,赵蕃,

往自清江别,于今近十年。依僧聊避暑,拥节会朝天。

我愧不如昔,公乎真过前。政规期断手,明本已终篇。

420

青鸠词

作者:徐照(宋代)

青鸠词,宋代,徐照,

劳劳复劳劳,生人半行客。

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殷勤红杏花,彻宵对芳席。

明年花开人东西,青鸠食花旧处啼。

638

真州听角

真州听角,宋代,赵庚夫,

画角听时恨最深,戍楼偏在女墙阴。

声寒恐有新霜落,意远未随红日沉。

凉月一天孤雁影,秋风万里狂夫心。

连宵只解搜诗意,哀怨何曾动羽林。

829

翠蛟亭酬和 其一

翠蛟亭酬和 其一,宋代,赵汝谈,

多病思君秋水深,好风忽送雁来音。相逢四句山中偈,说尽君心见我心。

437
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