尧任舜禹。
当复何为。
百兽率舞。
凤凰来仪。
得人则安。
失人则危。
唯贤知贤。
人不易知。
歌以咏言。
诚不易移。
鸣条之役。
万举必全。
明德通灵。
降福自天。
尧任舜禹,当复何为。
百兽率舞,凤凰来仪。
得人则安,失人则危。
唯贤知贤,人不易知。
歌以咏言,诚不易移。
鸣条之役,万举必全。
明德通灵,降福自天。
这首诗词表达了曹丕对社会政治的思考和对贤人的赞颂。诗中提到了尧、舜、禹三位传说中的古代君主,以及百兽率舞和凤凰的来仪,暗示了社会的和谐与繁荣。诗中强调了贤人的重要性,指出得到贤人的帮助和支持可以使社会安定,而失去贤人的话会带来危险。诗人认为只有贤明的人才能认识贤人,普通人很难识别出真正的贤者。最后几句描述了明德可以得到神明的垂青,从而带来福祉。
这首诗词借古喻今,通过古代传说中的君主和神话中的神鸟来象征社会和人类的境况。诗人通过对贤人的赞美,强调了贤明统治对于社会的重要性。他认为只有贤明的统治者才能认识到真正的贤者,而普通人很难辨别。诗中的歌咏语言和歌颂贤人的内容,表达了诗人对理想社会的向往和对贤人的敬重。最后几句则强调了明德的重要性,并暗示明德通灵,可以带来福祉。
这首诗词的整体意境平和优美,语言简练,表达了作者对贤人的敬佩和对社会和谐的向往。通过古代神话和传说的形象,将这些思想融入其中,使诗词更具意境和深度。这首诗词也反映了魏晋时期的社会氛围和人们对于贤明统治和社会稳定的期望。
曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。他在位期间,平定边患。击退鲜卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢复汉朝在西域的设置。除军政以外,曹丕自幼好文学,于诗、赋、文学皆有成就,尤擅长于五言诗,与其父曹操和弟曹植,并称三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。
水调歌头(次前黄州李使君见赠韵),宋代,京镗,
挺挺祖风烈,瑞岁滞偏州。元龙豪气。宜卧百尺最高楼。万丈文章光焰,一段襟怀洒落,风露玉壶秋。乱石惊涛处,也作等闲游。
适相逢,君去骑,我归舟。清都绛阙密迩,切莫小迟留。趁取亲庭强健,好向圣朝倾吐,事业肯悠悠。回首藩宣地,恩与大江流。
满庭芳,宋代,霍安人,
桐叶霜乾,芦花风软,晓来一色新秋。碧光无际,良夜月明楼。瑞应长庚入梦,钟奇秀、特产贤侯。堪夸处,雄姿英发,连箭射双雕。
回头。思往事,皂囊三进,豪气冲牛。记前回凤诏,空下南洲。冷笑浮云坠甑,鲈鱼美、归老扁舟。祝君寿,青山不尽,绿水自悠悠。
曾耆英自太和携所录谢民师观妙诗文副以长句见惠次韵酬答,宋代,赵蕃,
别时黄落问山风,见日清霜鸣哑钟。二谢有诗皆可诵,七言兼与见传宗。
举幡故异司隶救,右袒徒闻吕氏从。君独凄凉能过我,逢迎敢作谬为恭。
重一首同圣俞邻几持国作用前韵,宋代,刘敞,
昭君信绝世,窈窕秘瑶台。岁华坐将晚,玉辇何当来。
一以画为赏,有如鸩为媒。含悲下紫殿,即路指黄埃。
光艳动左右,君心再徘徊。白水不可变,孤芳从此摧。
盛时能几何,千载独馀哀。至今青冢傍,积怨昏不开。
掖庭用色选,丹青以利回。寄语闺中子,何憾处蒿莱。
方山有求转语之作并用韵二章 其二,宋代,杜范,
四时冬复春,造化一机会。朔风空草木,馀蘖犹病醉。
梅花于其间,居殿复居最。三春在何许,不在粉须外。
我尝玩兹理,若决江河沛。冰壑卧寒松,雪岭立老桧。
见命谓受独,落落一二辈。有此不改节,不与世同嗜。
抱贞开化元,此花而已矣。整刷此精神,寸草亦生气。
嗟嗟迷复者,胶轕随寤寐。萌檗寻斧斤,岂知七日至。
击壤咏天根,巧历不能计。持以印梅花,无语独叹喟。
林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡阶及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀 其二,宋代,程俱,
金华王府九天开,夜诵何人荐逸才。太学诸生终莫挽,长沙贤傅几时来。
别离传恨空鱼素,岁月如飞逐管灰。亦欲相追老湖海,稽山肯放酒船回。
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