江柳阴,江水深,钓船不到江之心。
江心风高浪相激,纵使鱼多不易得。
钓丝只在江边垂,得鱼无鱼心自怡。
有时投竿把书读,残阳渐红江转绿。
有时沽酒醉风前,沙鸥忘机相对眠。
人生富贵那足羡,好似春鸿与秋燕。
江柳阴,江水深,钓船不到江之心。
《渔父辞》通过描绘渔父在江边垂钓的情景,表达了对自然的热爱和对人生富贵的冷静态度。诗中的渔父面对江水的深邃和风浪的激烈,虽然钓鱼不易,但依然能够心怡地享受钓鱼的乐趣。他有时候读书,有时候饮酒,沉浸在大自然的美景中,忘却了尘世的烦恼。最后,诗人以春天的鸿雁和秋天的燕子来比喻人生的富贵,表达了一种超脱名利的心态。
这首诗词以简洁明了的语言展示了渔父的生活情景和内心感受,通过对自然景物的描绘和对人生的思考,传达了一种淡泊名利、享受自然的态度。渔父在纷繁复杂的世界中找到了宁静和乐趣,他对于人生富贵的态度是淡然而不羡慕,他用自己的行动和心境告诉人们,真正的快乐和满足来自于内心的宁静与自在。
整首诗词以江水、钓船、渔父等元素为主线,通过对自然景物的描绘和渔父的心境刻画,展示了作者对大自然和人生的思考。这种淡泊名利、追求内心平静的主题在中国古代文学中是常见的。通过欣赏这首诗词,人们可以感受到自然的美妙和内心的宁静,同时也能从中汲取到对人生的思考和启示。
陈继(1370—1434)字嗣初,号怡庵,吴县(今江苏苏州)人,著有《耕乐集》、《怡安集》。陈汝言子。生十月,父陈汝言坐法死,遗书数万卷,母吴氏躬织以资诵读。比长,从王行、俞贞木游,贯穿经学,人呼为“陈五经”。洪熙元年初开弘文阁,以杨士奇荐召授翰林五经博士,进检讨。嗣初以文章擅名,而写竹尤奇,能自成家,夏最、张益皆师事之。卒年六十五。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六,清代,龚自珍,
此地求沿革,当年本合并。林岚陪禁近,词庙仰勋名。
水榭分还壮,云廊改更清。诸公齐努力,谁得似桐城。
奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其五 西涧清净退庵,宋代,朱熹,
凌兢度三峡,窈窕复一原。绝壁拥苍翠,奔流逝潺湲。
闻昔避世人,寄此茅三间。壮节未云远,高风杳难攀。
深寻得遗墟,缚屋临清湾。坐睨寒木杪,飞泉閟云关。
兹游非昔游,累解身复闲。保此清净退,当歌不能谖。
【双调】沉醉东风 月底花间酒,元代,胡祗遹,
月底花间酒壶,水边林下茅庐。避虎狼,盟鸥鹭,是个识字的渔夫。蓑笠纶竿钓今古,一任他斜风细雨。渔得鱼心满愿足,樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿,一个收了斤斧。林泉下偶然相遇,是两个不识字渔樵士大夫,他两个笑加加的谈今论古。
赠妓朱帘秀
锦织江边翠竹,绒穿海上明珠。月淡时,风清处,都隔断落红尘土。一片闲情任卷舒,挂尽朝云暮雨。
闻宜春诸举子陪郡主登河梁玩月,唐代,黄颇,
一年秋半月当空,遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上,
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。
读后汉逸人传二首,唐代,张谓,
子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。
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