念奴娇,近现代,汪洋,
古城松密,又银蟾悄近,人声稀少。冷簟成舟光似被,鹤梦而今江表。
秋水摇芦,荷衣泻露,疑有淩波到。苍茫谁见,但闻渔唱飘渺。
笑我瘦客清狂,经年载酒,也拟苏门啸。百感随潮难并理,一任西风吹老。
玉管空移,枯桐已去,四面山低小。梦回幽巷,碧空星散如岛。
字万育,东南休宁人,寄籍昆山。国学生。
货殖列传序,两汉,司马迁,
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣也。
故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!
八声甘州,金朝,元好问,
半仙亭篮舆雪中回,黄绸日高眠。儿婚女嫁,奴耕婢织,共有住山缘。
梦里松腴酿熟,竹港咽冰泉。万古霜空月,此夜清妍。
不爱朝台暮省,爱渼陂鱼艇,杜曲山田。更昭阳遗稿,有意续伶玄。
定谁共、旧家研削,要徘徊、观顾影烛花前。西归好、春风未老,留待明年。
去年冬辙以起居郎入侍迩英讲不逾时迁中书舍,宋代,苏辙,
迩英肃肃晓霜清,玉宇时闻槁叶零。
风过都城吹广内,万人笑语落中庭。
铜鉼洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未干。
回首曈昽朝日上,槐龙对舞覆衣冠。
〈迩英前有双槐甚高,而柯叶拂地,状若龙蛇,讲官进对其下。
〉早岁西厢跪直言,起迎天步晚临轩。
何知老侍曾孙圣,欲泣龙髯吐复吞。
〈辙昔举制策,坐于崇政西廊,盖迩英之北也。
是日晚,仁皇自延和步入崇政,过所试幄前。
瞻望天表,最为亲近。
〉讲罢渊然似不胜,诗书默已契天心。
高宗问答终垂世,未信诸儒测浅深。
敕赐午门百麦饼宴恭纪 其一,明代,董其昌,
社筵重举五朝仪,衎衎千官式晏迟。列鼎几承明主赐,回波不数近臣词。
麦秋好及樱桃信,肉食能忘藜藿私。为问大酺颁汉诏,何如含哺颂尧时。
冬至午后余与吴弟登爱菊亭后塔薄暮唤舟渡湖至江滨品茶而归 其二,清代,王恩浩,
游山已倦夕阳斜,唤渡邛须兴尚赊。一叶扁舟聊拍桨,三间矮屋试烹茶。
欲酬茗价囊如洗,归认沙堤路不差。犹忆故乡风景好,五峰相对是吾家。
摸鱼儿·懒能看,宋代,刘辰翁,
懒能看、海桑世界,风花过眼如传。月明昨夜庭流水,天色朝来都变。尘石烂。铢衣坏,和衣减尽谁能怨。秦亡楚倦。但翦烛西窗,秋声入竹,点点已如霰。当年事,本是泗亭沛县。却教绵蕝成殿。暮年八阵那曾用,付与江流石转。前楚辩。今哨遍,是乌乌者灯前劝。乾坤较健。叹君已归休,吾方俯仰,种种未曾见。
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