社日过山庄

背依丛竹面清溪,茅屋萧疏类瀼西。

儿子社钱无用觅,田家秋酿且相携。

梁间已去将雏燕,阶下新行傍母鸡。

一束荆薪兼蕴火,不愁山路夜归迷。

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诗文赏析

《社日过山庄》是明代吴稼竳的一首诗词。这首诗描绘了一个山庄的景象,深远,给人以思索和的空间。

诗词中的背依丛竹面清溪,茅屋萧疏类瀼西,通过描绘丛竹环绕的清溪和疏落的茅屋,展现了山庄的宁静和幽雅之美。山庄的环境与瀼西相似,瀼西是指古代的一处幽静之地,因为那里有清澈的溪水和茂密的竹林,被视为隐士避世的理想之地。

儿子社钱无用觅,田家秋酿且相携,这两句表达了诗人对儿子的关切和对家庭和睦的向往。社钱指的是一种古代的货币,这里暗示着诗人对物质财富的看法,并强调了家庭团结的重要性。田家秋酿且相携则表明了诗人对美好生活的向往,将秋天的丰收与家人团聚联系在一起。

梁间已去将雏燕,阶下新行傍母鸡,这两句描绘了家庭的变迁和新生命的诞生。梁间已去将雏燕意味着燕子的幼鸟已经离开了梁上的巢穴,象征着家庭中的孩子们已经长大并离家成长。阶下新行傍母鸡则表明新一代的生命正在家庭中出现,暗示着家庭的延续和繁衍。

一束荆薪兼蕴火,不愁山路夜归迷,这两句表达了诗人对家庭温暖和安全的向往。荆薪和火都是象征着温暖的元素,一束荆薪兼蕴火意味着家庭中有足够的柴火,保证了家人们的温暖和舒适。不愁山路夜归迷则表明诗人对家庭的归宿和归途的放心与期盼。

整首诗描绘了一个宁静而幸福的家庭景象,展示了诗人对家庭和睦、生活安宁的向往。通过自然景物的描绘,诗人表达了对家庭温暖、团结和幸福的追求,同时也引发人们对家庭价值的思考,并唤起对家庭情感的共鸣。

吴稼竳

浙江孝丰人,字翁晋,吴维岳子。以父任为郎,官至云南通判。以诗见称于王世贞,与吴梦旸、臧懋循、茅维称四子。工乐府。有《元盖副草》。

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岁暮氛霾恶,冬余气候争。

吹嘘回暖律,号令发新正。

远响来犹渐,狂奔势益横。

颓城鏖战鼓,掠野过阴兵。

扫荡无余霭,颠摧鲜立茎。

五山摇岌嶪,九鼎沸煎烹。

玉石焚冈裂,波涛卷海倾。

遥听午合市,争呼夜惊营。

惨极云无色,阴穷火自生。

电鞭时君划,雷轴助喧轰。

孔窍千声出,阴幽百怪呈。

狐妖凭莽苍,鬼焰走青荧。

奋怒神增悚,中休耳暂清。

胡兵占月晕,江客候鼍鸣。

飘叶千艘失,飞空万瓦轻。

猎豪添马健,舶稳想帆征。

畏压频移席,阴祈屡整缨。

冻消初醒蛰,枯活欲抽萌。

病体愁山馆,春寒赖酒铛。

鸡号天地白,登◇看晴明。

671

送清江王守赴召

送清江王守赴召,宋代,杨万里,

世言富贵易得家世难,有贤父兄子弟未渠贤。君不见祖孙父子兄与弟,根兰树玉枝亦桂。

魏晋以来谁子家,只数江淮一王氏。世言淮水若绝渠不昌,不知淮水有绝渠更长。

请看南朝到吾宋,中间人物无阙空。有曾有旦继茂弘,即今紫枢继子明。

昔才一人今三人,后者玉振前金声。阿枢更有金玉阿兄子,两有刚方兼岂弟。

清江五马来自东,三年一日一春风。又闻一节唤归去,父老拦街遮不住。

唤它父老且细听,朝家也要好公卿。父老莫与朝家争,打鼓发船催速行。

915

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大丞相益国周公访予於碧瑶洞天,刘敏叔写以,宋代,杨万里,

平叔曾过魏秀才,何如老子致元台。

苍松翠竹青苔迳,也不傅呼宰相来。

858

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赠陈判官求子花诗(魏府出此物),唐代,杨巨源,

油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。

458

南窗诗 其二

作者:刘攽(宋代)

南窗诗 其二,宋代,刘攽,

抱书南窗下,日午天光亮。阴阴夏木长,翙翙巢禽鬯。

因之省疏慢,亦喜就閒旷。散帙寄忘怀,曲肱从所尚。

临文眩今古,抚事杂欢怅。劳形竟何为,有心得非妄。

释卷忽自娱,收视已神放。远从华胥游,却立钧天上。

万缘倏皆空,至乐了无状。悲哉俗学徒,头白迷归向。

663

鹅湖道中呈斯远

作者:赵蕃(宋代)

鹅湖道中呈斯远,宋代,赵蕃,

翠阜奔腾似列屯,老松错落更横陈。

风高日暖鹅湖路,宜此萧然两幅巾。

733

丹岩联句

丹岩联句,宋代,朱晞颜,

山径盘诘曲,扪萝度层巅。阴崖日色死,阳谷天根连。

星陨魄未化,秀结形逾坚。跳空雨飞雹,转石散紫烟。

拳急绣毬迸,囊探赤丸鲜。晶荧怒目瞋,崛嵂高骨观。

玄鸟遗坠卵,蠙珠涌流泉。惊麇惮激射,伏鹄思腾骞。

月斧屑⽟饭,火鼎盘丹铅。狙公嗤拾橡,志士乐转圜。

羽人委灵迹,巫俗相欢传。安期邈不返,无从巢神仙。

628

曾公岩和曾子宣安抚

曾公岩和曾子宣安抚,宋代,苗时中,

红旆寻幽东郭旁,泉岩新得冠殊方。一川气象天开作,万古荆榛地蔽藏。

崖穴乍惊堂室辟,榜名知与日星长。异时人指溪桥水,思爱还同召伯棠。

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古文诗经

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