和李本存孤字韵 其三

和李本存孤字韵 其三，元代，叶颙，

月冷霜寒老将孤，北风吹雪势还粗。方今四海皆元济，未信忠刚李愬无。

句，唐代，蔡隐丘，

整巾千嶂耸，曳履百泉鸣。

闻钟，明代，高启，

迢迢烟际发，隐隐岩中应。

初来觉寺遥，乍歇看山暝。

惆怅未眠人，空斋几回听。

仙霞岭，宋代，马子严，

镇日崎岖度远山，远山深处解征鞍。

翠环水古四围匝，冻积肥冰一夜寒。

月影自催人起早，泉声不许客眠客。

明朝直向烟霞去，身在亨衢天地宽。

梦清远兄，明代，释宗泐，

残睡夜将晨，分明见故人。剧知情是妄，翻说梦成真。

日月容颜老，池台笑语新。三年消息断，江汉尚风尘。

题杨中正供奉洗心堂，宋代，司马光，

阀阅盛山西，朱门扬戟衣。

雅知名教乐，深笑宴游非。

一室琴书隘，三年园圃稀。

民时论事业，肯复让轻肥。

雪中陈孔章招饮，宋代，敖陶孙，

始秋我如京，褚中无所赍。

萧条方逆旅，败履手自提。

入门一曲几，尘暗乌皮低。

平生实有恃，壮气千虹蜺。

丈夫死则已，未互牛衣啼。

以兹悟生理，得殿庶可齐。

城中雪没靴，冻马不敢嘶。

病夫亦怕出，登楼去其梯。

故人知我贫，坐有一石韲。

招要过庐下，春风破馀凄。

老怀不胜酒，秩筵已如泥。

感君一寒语，醉乡强攀跻。

还归叱涂路，撑斤只杭梨。

我策三十六，第一捐町畦。

佩服今十年，墨化浙东西。

惟有三宿恋，弱念牵方闺。

常时过饭家，屋上瞻乌棲。

勿轻一壶酒，踏冻谁为携。

穷途见弟兄，感涕沾（蝶虫换角）觽。

世情尚酬答，人事多乖睽。

终焉愧闵嘿，夜卧三画脐。

何时接绸缪，门徨炊家鸡。

入舍更主客，愧无鹿门妻。

盆池，宋代，王之道，

剜苔得古鉴，湛湛清不浑。

大哉壶中天，勿与俗子言。

谁能时汲井，注兹老瓦盆。

欲观从容鯈，无羡横海鲲。

凤栖梧，宋代，杜安世，

任在芦花最深处。浪静风恬，又泛轻舟去。去到滩头遇俦侣。散唱狂歌鱼未取。

不把身心干时务。一副轮竿，莫笑闲家具。待拟观光佐明主。将甚医他民病苦。

和曾克俊惠诗，宋代，杨万里，

眼底春光正入年，社前燕子已言旋。

雨多厌听鸠夫妇，病起全疏酒圣贤。

旧喜作诗今已懒，君能得句我先傅。

略无好语傥嘉惠，只麽从权只麽樵。

十二月二十五日诗悼傅子骏给事，宋代，李光，

归寻北海桥边路，恸哭斯人但故庐。三径空存陶令菊，万签难见邺侯书。

丹青写照空留影，慷慨论文孰起予。叹息平生英妙气，只今寂寞契真如。

白云庄四首·晚望台，宋代，柴望，

治圃我依浮石滩，筑台君占白云山。

三秋一日登临外，百里同风咫尺间。

峰黛阴晴常黯黯，溜琴朝夕自潺潺。

休官谁道何曾见，林下如今两处閒。

奉酬袁使君西楼饯秦山人与昼同赴李侍御招三韵，唐代，皎然，

秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。

治书招远意，知共楚狂行。

送丁仲谦赴都，元代，曹伯启，

器识薰涵太古淳，笑谈时露满怀春。自居中土文章士，人道清时草泽臣。

千里关河犹是客，半生书剑不忧贫。举头似觉长安近，会逐西风马后尘。

秋前三日送刘良倩还五羊，明代，伍瑞隆，

故山非不好，难系远游情。酒逐春心尽，愁连秋草生。

羁怀三径竹，花事五羊城。别后看明月，思君磬一声。

渔家傲 夫人生朝，元代，王寂，

前日河梁修禊罢。闲庭未拆秋千架。萱草堂深飞寿？。香满把。彩衣兰玉森如画。海上麻姑亲命驾。玄霜乞得宜春夏。快约伯鸾冠早挂。筠窗下。团栾共说无生话。

次韵和王逸叟感怀，清代，郑国藩，

万树秋声搅梦痕，望京楼上几斜曛。星环北极辰犹拱，鹿走中原事未分。

忧世君真同贾傅，反骚我久愧扬云。何当把臂深林里，共友空山麋鹿群。

抵永平，明代，符锡，

节使临边郡，曾因问俗来。波颓何底极，风动有根荄。

念旧频虚榻，摅怀欲上台。剧谈殊未已，骑从且迟回。

西铭，宋代，北宋·张载，

乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。

大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。

于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。

知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。

富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

御书阁额，宋代，辛弃疾，

功掩萧何第，名越崔氏堂。

孤忠扶社稷，一德契穹苍。

金碧飞翚外，鸾虬结绮旁。

落成纷燕贺，弱羽得高翔。

范雎说秦王，先秦，佚名，

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。

是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。

秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”

范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。