送张无梦归天台

作者:陈尧叟(宋代)

山人之所隐，临海赤城閒。

天台峰峨峨，剡水声潺潺。

绝顶一室非尘寰，忘形终日同云閒。

仙軿每戾止，人迹绝跻攀。

沆瀣挹朝味，冰雪留童颜。

手持百首还元诗，诗成自谓人不知。

世人得之蹈，希夷自此游。

朝市皆争识形仪，承祯以道遇明主。

子训卖药归会稽，张君今能尽继之。

冥冥孤鸿东南飞，邈然不自烟霞期。

山人水声非尘寰忘形

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诗文译文

送别张无梦归天台，

朝代宋，作者陈尧叟。

山中隐士，临海的赤城闲。

天台山峰高耸峨峨，

剡水潺潺流淌声。

山巅一间清室，不属于尘寰，

忘却自我，整日与云飘荡。

仙鹤时常停止飞翔，

人迹难以攀登到顶峰。

抛弃尘世的琐事，品味朝廷的滋味，

冰雪使他永葆童颜。

手持百首还元诗，

诗写成后自嘲无人知晓。

世人得之将追随，

希望能像他一样自由行游。

朝廷的市井之中，人人争相认识他的仪表，

承祯以道德迎接明主。

子训卖药归会稽，

张君今能继承其志向。

神秘孤独的大雁向东南飞翔，

遥远而不可及的仙境。

诗文简析

这首诗描绘了一个山中隐士送别张无梦归天台的情景。山中的赤城是他隐居的地方，天台山峰高耸，剡水潺潺，这里有一座清静的房子，与尘世无关，他整日与云雾为伍，忘却尘世的烦恼。隐士与仙鹤为伴，人迹罕至山巅，他品味着朝廷的滋味，冰雪使他保持童颜。他手持自己创作的百首还元诗，自谓无人知晓。世人得到这首诗后，希望能追随他的自由行游。在朝廷中，人们争相认识他并希望他能成为明主的良师益友。诗中还提到子训卖药归会稽的事情，希望张君能继承他的志向。最后，诗中以神秘孤独的大雁向东南飞翔作为结尾，表达了遥远而不可及的仙境的意境。

诗文赏析

这首诗以山中隐士的生活为背景，描绘了他与自然的亲近和超脱尘世的境界。诗中通过描绘天台山的壮丽景色和剡水的流淌声，营造出宁静、清幽的氛围。隐士抛弃尘世的琐事，忘却自我，与云雾为伍，追求超然的境界。他手持自己创作的诗集，自嘲无人知晓，但世人却希望能追随他的自由行游。诗中还提到了朝廷的市井中的人们争相认识他，希望他能成为明主的良师益友，展现了隐士在社会中的价值和影响力。最后以神秘孤独的大雁向东南飞翔作为结尾，给人以遥远、神秘的感觉，表达了仙境般的理想和追求。整首诗以清新、淡雅的语言，描绘了隐士的生活态度和境界，表达了对自由、超然和理想境界的向往，同时也反映了作者对社会尘世的思考和对人生意义的探索。

陈尧叟

陈尧叟（961年—1017年5月10日），字唐夫，阆州阆中人，北宋宰相，左谏议大夫陈省华长子、太子太师陈尧佐、天雄军节度使陈尧咨长兄。宋太宗端拱二年（989年）状元，与弟陈尧佐同科，又与父亲同日获赐绯衣，历官秘书丞、河南东道判官、工部员外郎。大中祥符五年（1012年），升任同平章事、枢密使。大中祥符九年（1016年），因病改授右仆射、知河阳军。天禧元年（1017年），陈尧叟去世，年五十七。真宗废朝二日，追赠侍中，谥号“文忠”。著有《监牧议》、《请盟录》等。