送友人

雨意晚方足,秋来先送君。

横拖七尺杖,划破一山云。

白纸凭谁寄,青灯此夜分。

空遗岩底石,萝月漫纷纷。

918

诗文译文

雨意晚方足,

秋来先送君。

横拖七尺杖,

划破一山云。

白纸凭谁寄,

青灯此夜分。

空遗岩底石,

萝月漫纷纷。

诗词的是这样的

在夜晚雨意渐浓的时候,我觉得是时候送别你了,因为秋天已经来临。我拿起一根七尺长的拐杖,横扫过一片云雾,仿佛划破了整座山峰。我不知道用白纸写下的信函该寄给谁,而在这个夜晚,我只能依靠一盏青灯,将它们分开来。空荡荡地留下一块石头在山底,遗失了所有的信息,而萝莉月亮则无声地飘零。

诗文简析

《送友人》是一首宋代的诗词,作者是释宝昙。这首诗词通过描绘雨意、秋天和离别的场景,表达了友情深厚和离别之情。

诗文赏析

1.雨意与秋天:雨意暗示着离别的情感,而秋天往往被用来象征离别和凄凉。这两个意象的结合,突出了离别时的伤感和凄美。

2.拐杖和划破云雾:拐杖的出现暗示了离别的必然,而划破云雾的动作则象征了离别的决绝和伤痛。这些描写增加了诗词的戏剧性和感染力。

3.白纸和青灯:白纸象征书信,但作者却不知道该寄给谁,表达了离别时的无奈和迷茫。青灯作为夜晚的照明工具,象征着诗人孤独的夜晚,寄托了对友人的思念之情。

4.岩底石和萝月:岩底石的空遗暗示了信息的丢失和离别的无奈,而萝莉月亮的漫纷纷则传递了诗人对友人离去的不舍之情。

综上所述,这首《送友人》以其深情的描写和富有意境的表达,展示了离别时友情的珍贵和无奈。通过自然景物的描绘和象征意象的运用,诗人成功地创造了一种凄美而深远的情感氛围,使读者在欣赏诗词的同时,也能够感受到离别之情的沉痛和思念之情的苍凉。

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。

冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。

悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。

狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。

莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。

凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。

过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。

邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。

徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。

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驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。

苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。

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居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。

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阳羡杂咏十九首。石兕台,唐代,陆希声,

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和王璠侍御酬友人赠白角冠,唐代,鲍溶,

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冯生元才家顺德属之访李抱真先生画猫然殊恐其难得也

冯生元才家顺德属之访李抱真先生画猫然殊恐其难得也,清代,全祖望,

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感事

作者:韩琦(宋代)

感事,宋代,韩琦,

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570

期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首

作者:赵蕃(宋代)

期斯远不至登谿亭有怀并属云台刘先生三首,宋代,赵蕃,

戚戚重戚戚,有抱不自释。

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先对有遗言,朝闻死可夕。

矢诗道其怀,庶获师友益。

982

新春雪霁坐郡圃池上二首

作者:宋庠(宋代)

新春雪霁坐郡圃池上二首,宋代,宋庠,

铃斋西北小池台,漠漠年光病眼开。

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啁啾野雀遗寒毳,拨刺潜鱼露戏鳃。

物物恼人俱入咏,使君争奈乏天才。

540

晚步

作者:陈深(宋代)

晚步,宋代,陈深,

偶偕二三子,处屐古城阴。

远慕求羊迹,永怀江海心。

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456

宴左山二首 其一

作者:刘跂(宋代)

宴左山二首 其一,宋代,刘跂,

闰冬节物晏,十月犹素秋。招提阳冈路,宛在岘山头。

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485

严光

作者:徐钧(宋代)

严光,宋代,徐钧,

故人风谊可态忘,辞禄无嫌故态狂。

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664
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