送僧归越中

作者:王偁(宋代)

锡挑龙河云,衣带越溪雨。

说法方西来,随缘复东去。

松枝偃故房,柏子落庭树。

从此上方遥,人间但凝伫。

947

诗文译文

锡挑龙河云,

衣带越溪雨。

说法方西来,

随缘复东去。

松枝偃故房,

柏子落庭树。

从此上方遥,

人间但凝伫。

诗文赏析

诗的开篇,以“锡挑龙河云”和“衣带越溪雨”描绘了离别时的天气景象,以自然景物烘托出诗人的离情别绪。锡是佛教徒的法器,挑龙河云意味着僧人离去的身影消逝在云雾之中,给人一种神秘而超脱的感觉。衣带越溪雨则表现出离别时的伤感情绪,雨水代表着诗人的泪水,溪水则象征着离别的隔阂。

接下来的两句“说法方西来,随缘复东去”表达了僧人传播佛法的使命和离去的无奈。僧人说法是指他为众生普度,带来佛法的教诲。方西来表示他来自远方,越过山河来到此地。随缘复东去则意味着他根据缘分和因果轮回的法则,继续向东方前行,继续他的修行之旅。

后两句“松枝偃故房,柏子落庭树”以自然景物的变化来象征离别后的房屋和庭院的寂寥。松枝偃故房表示松树的枝叶在房屋上低垂,暗示房屋的寂寥和冷落。柏子落庭树则描绘了柏树的果实掉落在庭院的树上,暗示庭院的荒凉和冷清。

最后两句“从此上方遥,人间但凝伫”表达了诗人对僧人离去后的思念和感慨。上方指的是僧人修行的高处,遥表示离人间较远。人间但凝伫表示人们留在尘世的情感停滞不前,而僧人已经超脱尘世的束缚,修行在高山之上。

整首诗通过自然景物的描绘,表达了作者对僧人修行之道的赞美和对离别的思念之情。同时,通过对离别场景的描绘,表达了人间的凡俗与修行者的超脱之间的对比,以及人们对修行者的敬仰和羡慕之情。

王偁

一作王称,字季平,南宋眉州(今四川眉山)人。庆元年间(1195—1200)为吏部郎中,后任承政郎、龙州知州,最后官至直秘阁。致力于史学,搜罗北宋九朝事略,撰成史书《东都事略》130卷。另著有史书《西夏事略》。

其他诗经

黄金市

黄金市,宋代,文天祥,

闭蓬绝粒始南州,我过青山欲首丘。

巡远应无儿女态,夷齐肯作稻粱谋。

人间早见黄金市,天上犹迟白玉楼。

先子神游今二纪,梦中挥泪溅松楸。

423

明皇与贵妃

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明皇与贵妃,清代,袁枚,

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五言诗三首 其三

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五言诗三首 其三,魏晋,嵇康,

俗人不可亲。松乔是可邻。何为秽浊间。动摇增垢尘。慷慨之远游。整驾俟良辰。轻举翔区外。濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳。弹琴咏泰真。

沧水澡五藏。变化忽若神。恒娥进妙药。毛羽翕光新。一纵发开阳。俯视当路人。哀哉世间人。何足久托身。

547

连日治圃至山亭又作五字

作者:陆游(宋代)

连日治圃至山亭又作五字,宋代,陆游,

好竹千竿翠,新泉一勺冰。

残芜衬落日,老木上寒藤。

细磴欹难过,危栏曲可凭。

归时忽已暮,点点数渔灯。

609

拟和御制赏花钓鱼

拟和御制赏花钓鱼,宋代,王安石,

云暖蓬莱日,风酣太液春。

水光承步辇,花气入钓陈。

伏槛留清跸,传觞属从臣。

霏香连钓饵,落叶乱游鳞。

镐饮恩知厚,衢樽赐愿均。

更看追夏谚,先此咏逢辰。

753

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靓妆严饰曜金鸦,比兴难工漫百车。

水种所传清有骨,天机能织皦非花。

蝉娟一色明千里,绰约无心熟万家。

长此赏怀甘独卧,袁安交戟岂须叉。

501

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望远行(仙吕调),宋代,柳永,

长空降瑞,寒风翦,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。
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山中寄梁判官,唐代,李山甫,

归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

763

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长安清明言怀,唐代,顾非熊,

明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。

625

江行无题一百首 其八十四

作者:钱珝(唐代)

江行无题一百首 其八十四,唐代,钱珝,

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717

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牛尾狸二首 其二,宋代,朱松,

物生甚美世所忌,吹息雪中成祸胎。汤帆卯杯频下箸,江南归梦打围来。

431

昼锦堂·荷叶龟游

昼锦堂·荷叶龟游,宋代,宋自逊,

荷叶龟游,庭皋鹤舞,应是秋满淮涯。昨夜将星明处,彷佛峨眉。干戈已净银河淡,尘沙不动翠烟微。邦人道,半月中秋,当歌不饮何为。谁知心事远,但感慨登临,白羽频挥。恨不明朝出塞,猎猎旌旗。文南一失澶渊劲,夔门三箭武关奇。挑灯看,龙吼传家旧剑,曾斩吴曦。

524

吴下同年会诗

吴下同年会诗,宋代,赵彦卫,

雁塔寻盟信不违,二星联璧世间稀。

高情念旧何其厚。□客亲仁得所依。

节操刚方范孟博,□□醖藉谢玄晖。

沙堤已築催归骑,怪底朝来喜鹊飞。

598

武夷山

作者:陈观(宋代)

武夷山,宋代,陈观,

邮亭立溪端,上有石鼓字。

回顾溪水中,石鼓安所置。

移舟激清流,前山郁苍翠。

一曲遽停桡,寻真步幽邃。

洞天阊阖开,殿阁俨神位。

秦汉纪兹山,武夷君所治。

幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。

巍巍大王峰,玉女傍立侍。

狮子西东来,昂藏不敢肆。

我本羽衣人,憩迹升真地。

珍重学仙翁,命舟行厨备。

溪山偕侣游,讨论每延迟。

二曲顿清奇,彼美宛临水。

三曲多仙岩,峭峙罕匹类。

倚空架舟函,不腐亦不坠。

小泊三杯石,坐玩逸清思。

石上饮三杯,昔贤同一致。

四曲入云中,繁花方妩媚。

春光耀亭台,灵草渐萌瑞。

崖阴刻字新,往往书故事。

五曲达平林,蔼然千古意。

精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。

杏坛相因依,高堂揭仁智。

却令闽越中,居然作洙泗。

雄哉大隐屏,仙掌列其次。

六曲转盼间,仰高发长喟。

七曲著渔家,碧津富投饵。

八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。

穷幽造灵峰,玄都矧可暨。

临池数本桃,道士昔手植。

感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。

九曲烟霞深,丹庭敞宏庇。

即此非桃源,复何工拟议。

仙客偶谈玄,主人已心醉。

欢言一宿留,醺酣饱熟睡。

晨兴复招邀,具我鸡黍饲。

临行意有余,醇醪馈盈器。

顺流睇层巅,天游冀愿遂。

扪萝履崎嵚眦。灵飚空中来,

松竹舞仙帔。杖藜还高冈,

夷犹不忍弃。何当濯尘缨,

永兹飘笠寄。归休赋长篇,

聊为斯游识。

761

和杨公济钱塘西湖百题 其九十六 南屏山

和杨公济钱塘西湖百题 其九十六 南屏山,宋代,郭祥正,

真山返如假,叠径入云屏。不借湖光洗,朝朝泼黛青。

764

醉中偶书

醉中偶书,宋代,俞德邻,

落花流水两无依,梦入桃源觉已非。尊酒阑珊山月落,片帆摇曳浦风微。

云横北固朱楼远,烟暝西湖画舸归。别易会难今古恨,鳞鸿来往莫相违。

766

和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其一

作者:商倚(宋代)

和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其一,宋代,商倚,

气候逢秋晏,蛩鸣入户闱。檐空看雀斗,天阔暮鸦归。

风急飘庭叶,寒光著客衣。重阳故人境,应念赏心违。

887
古文诗经

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