迎神

作者:葛闳(宋代)

符法千年人尚畏,神林三鼓酒盈杯。

油囊为取天河水,更折蟠桃海上来。

428

诗文译文

符法千年人尚畏,

神林三鼓酒盈杯。

油囊为取天河水,

更折蟠桃海上来。

《迎神》通过描述迎神的仪式,展现出人们对神灵的虔诚和尊敬。首先,诗中提到\"符法千年人尚畏\",表明人们对符法的敬畏已经流传了千年。符法是指用特定的仪式和法术来迎接神灵,这种古老的仪式让人感到庄严和神秘。

接下来的一句\"神林三鼓酒盈杯\"描绘了迎神仪式的喜庆氛围。神林是指供奉神明的林木,而\"三鼓\"则表示时间的流逝。人们在神林中敲鼓迎接神明的到来,同时酒杯也被填满,象征着欢庆和祝福。

诗的最后两句\"油囊为取天河水,更折蟠桃海上来\",描绘了人们为迎接神明所做的准备。油囊是为了取天河的水,用来祭祀神明。蟠桃是神仙的食物,象征着寿命长久和福气。这两句话表达了人们准备好了供奉物品,以迎接神明的到来。

整首诗通过细腻的描写和神秘的意象,展示了迎神的仪式和人们对神灵的崇敬。深远,使人们感受到了古代人们对神明的虔诚和庄重,同时也体现了人与神的亲近和交流。

诗文简析

《迎神》是一首宋代著名诗词,作者葛闳。这首诗词描绘了一幅迎接神明的场景,表现出人们对神灵的敬畏和喜悦之情。

诗文赏析

符法千年人尚畏,

神林三鼓酒盈杯。

油囊为取天河水,

更折蟠桃海上来。

《迎神》通过描述迎神的仪式,展现出人们对神灵的虔诚和尊敬。首先,诗中提到\"符法千年人尚畏\",表明人们对符法的敬畏已经流传了千年。符法是指用特定的仪式和法术来迎接神灵,这种古老的仪式让人感到庄严和神秘。

接下来的一句\"神林三鼓酒盈杯\"描绘了迎神仪式的喜庆氛围。神林是指供奉神明的林木,而\"三鼓\"则表示时间的流逝。人们在神林中敲鼓迎接神明的到来,同时酒杯也被填满,象征着欢庆和祝福。

诗的最后两句\"油囊为取天河水,更折蟠桃海上来\",描绘了人们为迎接神明所做的准备。油囊是为了取天河的水,用来祭祀神明。蟠桃是神仙的食物,象征着寿命长久和福气。这两句话表达了人们准备好了供奉物品,以迎接神明的到来。

整首诗通过细腻的描写和神秘的意象,展示了迎神的仪式和人们对神灵的崇敬。深远,使人们感受到了古代人们对神明的虔诚和庄重,同时也体现了人与神的亲近和交流。这首诗词给人们带来了一种神圣而欢快的气氛,让人们在文化传统中感受到了美的力量。

葛闳

(1003—1072)宋建德人,字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事,知信州上饶县,徙知蒙州,转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军,以募得粟二万斛大浚运河,长四十里。有《治安策》。

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送夏八赴南陵

作者:沈辽(宋代)

送夏八赴南陵,宋代,沈辽,

老夫久客三湘水,归来喜食江南鲚。白云犹识旧山川,青眼多惭老兄弟。

当时亲友半不在,中表相存如梦寐。公酉冢上春草生,白眉始与君相际。

高堂老人八十一,不间衰微论末契。

招我卜宅居其旁,自顾麋鹿何由系。春风引我齐山行,穿云踏石构巢橧。

相见常无一樽酒,山中枯淡令人憎。凉风未至正苦热,君忽佩印临南陵。

南陵相去五舍近,马蹄车辙常相仍。安舆綵衣得荣养,况有大舸如飞鹏。

步上南山一延首,江风浩浩云腾腾。

898

虞美人

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虞美人,宋代,王灼,

别来杨柳团轻絮。摆撼春风去。小园桃李却依依。犹自留花不发、待郎归。
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715

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水龙吟(寄兴),宋代,张榘,

暮天丝雨轻寒,二分春色看看过。梅花谢了,苍苔万点,香残粉污。犹喜墙头,一枝娇袅,杏腮微露。算几回逗晓,朱阑独倚,悄只怕、东风大。
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念奴娇(谢王广文双姬词),宋代,辛弃疾,

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渔家傲(闺思)

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红日三竿莺百啭。梦回鸳枕离魂乱。料得玉人肠已断。眉峰敛。晓妆镜里春愁满。
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772

水调歌头(九日)

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水调歌头(九日),唐代,王质,

云巘在空碧,天宇共高明。重阳易得风雨,今日不胜晴。天为两朝元老,付与四时佳节,不动一丝尘。香霭洗金戟,飞雾洒霓旌。
山鸣叶,江动石,总欢声。剑关玉垒千载,谁见此升平。细看尊前万蕊,相映眉间一点,黄气郁骎骎。江汉下淮海,都赖一长城。

518

寒夜移疾

作者:陆游(宋代)

寒夜移疾,宋代,陆游,

走遍天涯白发生,晚叨微禄卧山城。

知章自识狂供奉,士季那容醉步兵。

斸药有时携短鑱,奏书无路请长缨。

此心拟说还休去,付与空阶夜雨声。

439

海棠歌

作者:陆游(宋代)

海棠歌,宋代,陆游,

我初入蜀鬓未霜,南充樊亭看海棠;当时已谓目未睹,岂知更有碧鸡坊。

碧鸡海棠天下绝,枝枝似染猩猩血;蜀姬艳妆肯让人,花前顿觉无颜色。

扁舟东下八千里,桃李真成仆奴尔。

若使海棠根可移,扬州芍药应羞死。

风雨春残杜鹃哭,夜夜寒衾梦还蜀。

何从乞得不死方,更看千年未为足。

585

登子城新楼遍至西园池亭

作者:陆游(宋代)

登子城新楼遍至西园池亭,宋代,陆游,

狂夫无计奈狂何,何登临逸兴多。

千叠雪山连滴博,一支春水入摩诃。

吟余骑省霜侵鬓,钓罢玄真雨满蓑。

逐虏榆关期尚远,不妨随处得婆娑。

685

初冬

作者:陆游(宋代)

初冬,宋代,陆游,

已罢弹冠欲挂冠,一庵天遣养衰残。

雨荒园菊枝枝瘦,霜染江枫叶叶丹。

羹釜带鳞烹白小,蓬门和蔓系黄团。

夕阳更动闲游兴,十月吴中未苦寒。

792

即事示子遹

作者:陆游(宋代)

即事示子遹,宋代,陆游,

四十已悲非少年,耄期何事每欢然?游山夜雨眠僧院,沽酒秋风上钓船。

诸友诗章来亹亹,小儿笔势亦翩翩。

眼边不是常萧索,终忆巢居访老仙。

654

碧芜

碧芜,宋代,王安石,

碧芜平野旷,黄菊晚村深。

客倦留甘饮,身闲累苦吟。

688

同长安君锺山望

同长安君锺山望,宋代,王安石,

解装相值得留连,一望江南万里天。

残雪离披山韫玉,新阳杳霭草含烟。

余生不足偿多病,乐事应须委少年。

惟有爱诗心未已,东归与续棣华篇。

519

与谢三学士唱和八首·和游午桥庄

与谢三学士唱和八首·和游午桥庄,宋代,欧阳修,

晓坛初毕祀,弭盖共寻幽。

鸟哢林中出,泉声冰下流。

攀条惊雪尽,翻袂爱风柔。

好驻城南马,春桑遍陌头。

520

送简寿玉主簿之官临桂二首

送简寿玉主簿之官临桂二首,宋代,杨万里,

柴门草径尽莓苔,不放黄尘俗子来。

诗客清晨冲雨入,梅花一夜为君开。

飘萧落叶残灯火,陆续清谈浊酒杯。

二十六年才四见,骊驹抵死秪相催。

620

故少师张魏公挽词三章 其三

故少师张魏公挽词三章 其三,宋代,杨万里,

读易堂边路,曾闻赤舄声。心从画前到,身在易中行。

忧国何缘寿,思亲岂欲生。不应永州月,犹傍两窗明。

652

隋堤柳

作者:江为(唐代)

隋堤柳,唐代,江为,

锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。

639

山中秋夕

山中秋夕,唐代,李群玉,

抱琴出南楼,气爽浮云灭。松风吹天箫,竹路踏碎月。
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。

674

送高遂赴举

送高遂赴举,唐代,祝元膺,

句曲旧宅真,自产日月英。既涵岳渎气,安无神仙名。
松桂逦迤色,与君相送情。

764

南歌子(四之二)

作者:邓肃(宋代)

南歌子(四之二),宋代,邓肃,

皓月明腮雪,冷风乱鬓云。高楼帘幕夜生春。半醉依人秋水、欲斜倾。
晓雨双溪涨,归舟一叶轻。杳无青翼寄殷勤。目断烟波渔火、又黄昏。

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古文诗经

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