丹霞飘渺海三峰,归去琼台第几重。
仙骥一声风驭远,月明清露滴金松。
丹霞飘渺海三峰,
归去琼台第几重。
仙骥一声风驭远,
月明清露滴金松。
这首诗描绘了一幅神仙归去的景象。在丹霞飘渺的海上,有三座高耸入云的山峰。神仙将返回他们位于琼台上的住所,但是琼台究竟有多高,有几层楼,我们无法得知。神仙乘坐一匹神马,只听到一声令人激荡心灵的鸣叫声,就已经飞驰远去,消失在天际。夜晚的月亮明亮如白昼,清晨的露水滴在金色的松树上。
这首诗通过描绘神仙归去的景象,展现了神秘而超凡的仙境。丹霞、海、山峰等意象勾勒出一幅美丽而飘渺的画面,给人一种超脱尘俗的感觉。诗中的归去琼台,琼台的层数不详,给人一种高耸入云的感觉,象征着神仙的居所是在天上的极乐之地。仙骥一声鸣叫,风驭远去,表达了神仙的轻盈和迅疾,给人以超越尘世的幻觉。最后两句以月明和清露滴金松来营造清新的氛围,给人以宁静和恬淡的感受。
整首诗以意象丰富、意境深远为特点,通过对自然景物的描写和意象的运用,表现了仙境的神秘和超脱。同时,诗中的山峰、月亮和松树等都具有象征意义,使得诗词更具和哲理深度。整体而言,这首诗词通过细腻而凝练的描写,传达了对仙境之美的追求和对超越现实的向往。
(1003—1072)宋建德人,字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事,知信州上饶县,徙知蒙州,转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军,以募得粟二万斛大浚运河,长四十里。有《治安策》。
寄费舜臣印月潭三首 其一,明代,袁华,
户有读书声,门多车辙迹。丈夫岂长贫,一椽聊止息。
草深蛙鸣池,苔滋蜗篆壁。俯怜东逝波,仰羡南飞翼。
会心不在远,佳处辄终日。玉子落文枰,锦囊出缃帙。
相过南山僧,戒律谨三尺。何如尉迟子,酒肉破孤寂。
庚戌春赴南雍省侍秋半乃还颇有赋咏而亡其稿追忆仅得此下十章 其八 过芜湖,明代,罗钦顺,
佳丽芜湖县,千年拱帝京。树连淮浦碧,江逐海潮平。
天地容疏拙,风波托死生。不将诗句觅,对景若为情。
龙山会 习俗九日登山转运,近现代,陈永正,
秀谷芳尘冱。十里人潮,一日秋谁主。追攀危径步。
更呼影、结队穿林何处。相遇暂成欢,看妩媚、入时嬉女。
香几瓣,旅魂遥祝,逝波南浦。
空怜故国多情,废苑寒花,强欲留君住。佳期应细数。
争忍信、狂客华年如许。峰外阵云横,天地迥、难招迅羽。
壮怀共、苍崖绝壁,乱松掀舞。
梁思伯送瑞香花二株赋此答之,明代,黄佐,
晓坐前荣噏日华,扣门欣见瑞香花。即移双树依丹桂,何异三珠在绛霞。
琼蕊遇寒添旖旎,翠蕤随照肯欹斜。蔫然笑对冰霜里,先得春阳向海涯。
秋声,宋代,陆游,
人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。
快鹰下韝爪觜健,壮士抚剑精神生。
我亦奋迅起衰病,唾手便有擒胡兴,弦开雁落诗亦成,笔力未饶弓力劲。
五原草枯苜蓿空,青海萧萧风卷蓬,草罢捷书重上马,却从銮驾下辽东。
刘季澄投赠新诗,次韵为谢,宋代,杨万里,
君操笔耒启新畲,耕遍西溪万卷余。
藜杖芒鞋来得得,柳风花雨政疏疏。
是家人物孙如祖,惊代诗文我爱渠。
努力收科无早晚,不须灯下独长嘘。
寄宋申锡评事时从李少师移军回归,唐代,鲍溶,
君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。
同签判谢丈简寄教授李丈仍用王原庆旧韵,宋代,赵蕃,
斗酒百篇家有风,故应名堕胜流中。从教客论嘲元白,懒向东华恋软红。
好句旧来传已熟,并游今日敢言同。看公人物非如我,毕志区区在草丰。
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