圣世宗儒重设料,名公硕德总搜罗。
近年底事摧颓甚,士气都比斩丧多。
忧世情词常恳恻,喜君事业久研磨。
不才但有山林兴,洗耳专听奏凯歌。
送叶味道赴南宫,
圣世宗儒重设料。
名公硕德总搜罗,
近年底事摧颓甚。
士气都比斩丧多,
忧世情词常恳恻。
喜君事业久研磨,
不才但有山林兴。
洗耳专听奏凯歌。
《送叶味道赴南宫》是宋代陈文蔚创作的一首诗词。这首诗描绘了作者送别叶味道赴南宫的情景,表达了作者对叶味道在圣世宗儒重设料、名公硕德总搜罗的时代中能够坚守正道的崇敬之情,并对他在即将开始的使命中的顺利和成功表示期待。
这首
送叶味道赴南宫,
圣世宗儒重设料。
名公硕德总搜罗,
近年底事摧颓甚。
士气都比斩丧多,
忧世情词常恳恻。
喜君事业久研磨,
不才但有山林兴。
洗耳专听奏凯歌。
这首诗词通过对叶味道赴南宫的送别,向读者展示了作者对叶味道的敬意和祝福。诗中提到了圣世宗儒重设料,意味着在这个时代,儒家思想得到了高度重视和推崇,而叶味道则被认为是具备儒家道德和学识的名公之才。
诗中也提到了近年来底事摧颓的情况,这表明社会风气的败坏和人们士气的低落。然而,作者对叶味道的期望却比对这种颓势更加乐观,他对叶味道的事业和学问表示了赞赏和期待。
最后两句“不才但有山林兴,洗耳专听奏凯歌”,表达了作者自谦之情和对叶味道成功发展的希冀。作者认为自己虽然才能平平,但却有浓郁的山林情怀,愿意倾听叶味道取得的辉煌成就。
这首诗词通过对叶味道的送别,展示了作者对他的敬佩和祝福之情,同时也反映了当时社会风气的颓废和作者对叶味道能够在这样的时代中取得成功的期望。整体而言,这首诗词既有忧世之情,又有对美好事物的向往,通过山林意象和凯歌的歌颂,表达了作者对叶味道的赞美和对他未来前程的祝福。
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。
结客少年场,明代,李攀龙,
翩翩白马客,游冶长安城。自矜有侠骨,肮脏多交情。
羞倚将军势,讵借傍人名。利剑一在掌,四海皆弟兄。
片言出肝胆,杯酒如平生。恩雠等白日,然诺千金轻。
君看少年场,意气谁纵横。骂坐亦已粗,探丸非老成。
浅之为丈夫,贤豪大所营。长兄推鲁连,仲兄推虞卿。
小弟处囊中,黾勉荆楚行。但令称国士,不必取先鸣。
于飞乐(代人作别后曲),宋代,毛滂,
记瞢腾,浓睡里,一片行云。未多时、梦破云惊。听辘轳,声断也,井底银瓶。不如罗带,等闲便、结得同心。
系画船,杨柳岸,晓月亭亭。记阳关、断韵残声。被西风,吹玉枕,酒魄还清。有些言语,独自个、说与谁应。
【双调】清江引 少年身正值,元代,赵显宏,
少年身正值着春暮月,宴赏无明夜。一任锦囊空,不放金杯歇,明日落红多
去也。
纱窗外杜鹃声更切,啼满枝头血。离人哽咽时,风雨凄凉夜,明日落红多去
也。
与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼,宋代,苏轼,
古寺长廊院院行,此轩偏慰旅人情。
楚山西断如迎客,汴水南来故绕城。
路失玉钩芳草合,林亡白鹤古泉清。
淡游何以娱庠老,坐听郊原琢磬声。
竹杖芒鞋取次行,下临官道见人情。
天寒菽粟犹栖亩,日暮牛羊自入城。
沽酒独教陶令醉,题诗谁似皎公清。
更寻陋巷颜夫子,乞取微言继此声。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其三,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,吾家孙子好归看。佛祠竟日春阴覆,先陇多年暮雨寒。
门户凄凉嗟老病,乡关迢递报平安。重来慎勿劳余梦,驷马桥边据马鞍。
始闻雁,宋代,刘敞,
冬夜何漫漫,北风扇凄恻。始闻南飞羽,稍稍过我侧。
来宾无乃后,恐非岁时忒。朔方稽常贡,物性随变易。
哀音一何厉,路远霜雪积。就阳既云归,感义宁自默。
胡为堂上士,抚剑重叹激。
昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其二,宋代,赵佶,
登山想见留云际,赏日还能傍水涯。对此已多重九兴,先输黄发赏黄花。
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