过渔浦作

作者:刁约(宋代)

一水相望越与杭,渡头人物见微茫。

翩翩商楫来谿口,隐隐耕犁入富阳。

市肆凋疏随浦尽,山峰重叠傍江长。

民瞻熊轼咸相谓,太守经行此未尝。

892

诗文译文

望着越州和杭州,宛如一水相望,渡口人物微小模糊。轻盈的商船驶向溪口,隐约可见农夫的犁耕进入富阳。市场冷清,随着渔浦的尽头,山峰重叠依靠江边延伸。百姓都仰望着熊轼,相互交谈,太守平日常常经过这里,但从未停留。

诗文简析

《过渔浦作》通过描绘渔浦的景象,表达了作者对越州和杭州的思念之情。诗中展现了渔浦的繁华与凋敝、自然与人文的交融,以及太守与百姓之间的关系。通过这些描写,诗人传达了一种对故乡的眷恋和对社会变迁的感慨之情。

诗文赏析

1.自然写景:诗中通过描绘越州和杭州的景色,以及渔浦的水船、犁耕和山峰,展现了自然界的美景。通过细腻的描绘,读者可以感受到水天一色、山水交融的壮丽景象。

2.社会变迁:诗中提到市肆凋疏,暗示了渔浦曾经的繁华已经逐渐消退,市场冷清。这反映了社会变迁和经济发展的转变,让人不禁思考时光荏苒,物是人非的感慨。

3.文人情怀:诗中提到民瞻熊轼,太守经行此未尝,表达了百姓对熊轼的景仰和期望,同时也揭示了太守的行事作风。这种对仕途和政治的隐晦讽刺,体现了文人对社会现象的观察和思考。

总体而言,这首诗通过描绘自然景色和社会变迁,以及通过对太守和百姓的对比,表达了诗人对故乡的思念、对社会变迁的感慨,以及对仕途和政治的思考。通过细腻的描写和深刻的意境,该诗展现了宋代文人的情怀和对人生的思索。

刁约

(?—1082)宋润州丹徒人,字景纯。刁衎孙。仁宗天圣八年进士。庆历初与欧阳修同知礼院,四年坐院祠神饮酒事出通判海州。嘉祐初以太常少卿使契丹,还判度支。历知扬州、宣州、湖州。神宗熙宁初判太常寺。辞官后筑藏春坞,收藏图书甚富。范仲淹、欧阳修、司马光、王安石皆爱敬之。卒年八十余。

其他诗经

送胡公疏之金陵

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绿蒲作帆一百尺,波浪疾飞轻鸟翮。

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947

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满江红 东武会流杯亭。上巳日作。城南有坡。土色如丹。其下有堤。壅邞淇水入城,宋代,苏轼,

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白石不可烂,残山尚自开。携归岭峤色,都作画师材。

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437

江上词

作者:王令(宋代)

江上词,宋代,王令,

江之水兮东流,泝湍流兮寄人舟。

舟无袽兮载函重,风乘波兮棹人用。

济不济兮奈何,横中流兮涕滂沱。

来何为兮不待,今虽嗟兮安悔。

舟方乘兮人不吾以,覆且溺兮我则同人死。

江之水兮东流,济欲济兮何由。

水浸浸兮滩露,暮涛下兮夜潦收。

舟不行兮推之於陆,力不足兮汗颜,

行无由兮涂足。时不逝兮奈何,

归日暮兮涂远,去风高兮水波。

行踌躇兮伫望,聊逍遥兮永歌。

江之水兮东流,沿湍流兮望归舟。

舟来归兮何时,步芳洲兮濯足,

陟南山兮采薇。江风波兮日暮,

望夫人兮未来。江之水兮东流,

沿湍流兮望归舟。风滔滔兮浪波苦,

嗟往者兮未还,惜行人兮将去。

去何适兮归何时,执子手兮牵子衣。

行何如兮来复,济岂无兮他时。

718

小桧

作者:韩琦(宋代)

小桧,宋代,韩琦,

小桧新移近曲栏,养成隆栋亦非难。

当轩不是怜苍翠,只要人知耐岁寒。

776

赠别吴仲权三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

赠别吴仲权三首 其二,宋代,赵蕃,

昔在山水乐,往往失意人。公今弦歌馀,乃复于此亲。

搜罗既奇胜,落笔为写真。文章复何似,高处殆先秦。

961

送祖七侄西归二首 其二

作者:张栻(宋代)

送祖七侄西归二首 其二,宋代,张栻,

故国非乔木,名家重典刑。飘零念吾党,寂寞抚遗经。

菽水知何病,芝兰要满庭。汝归应记取,为我话丁宁。

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大鉴禅师赞

大鉴禅师赞,宋代,释慧开,

菩提无树镜非台,臭口分明鬼擘开。幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。

602

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开元禅寺,宋代,郭祥正,

三寺参差见刹竿,开元形胜据龙蟠。楼台影落青霄险,钟磬声传碧涧寒。

物物有缘香供盛,尘尘无碍法筵宽。欲随大士披华藏,北斗容身不亦难。

564

题张士厚四时仕女四首 其四

作者:郑洪(宋代)

题张士厚四时仕女四首 其四,宋代,郑洪,

霜蟾弄影窥金屋,么凤吹香绚银烛。绣罗小袜蹙双莲,翠袖垂肩倚孤竹。

红锦冻折水如车,寒衣递到长风沙。莫遣朝云妒桃叶,寄将春信与梅花。

825

题南雄花林院

作者:刘渊(宋代)

题南雄花林院,宋代,刘渊,

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962
古文诗经

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