如归亭

作者:刁约(宋代)

松陵江上峻裁基,危岫前瞻小四围。

张翰鲈鱼间适兴,庄周鸥鸟尽忘机。

檐牙高啄千家绕,舟尾相衔数桨飞。

倦客登临聊永日,豁开杂思信如归。

778

诗文译文

松陵江上峻裁基,

危岫前瞻小四围。

张翰鲈鱼间适兴,

庄周鸥鸟尽忘机。

檐牙高啄千家绕,

舟尾相衔数桨飞。

倦客登临聊永日,

豁开杂思信如归。

诗文简析

这首诗词描绘了一个叫做“如归亭”的景物。诗人站在松陵江上,仰望险峻的山峰,周围景色渺小。张翰(指文人)在钓鱼时恰逢兴致,而庄周(指庄子)所说的鸥鸟已经完全忘却了人世间的烦恼。屋檐上的燕子高高啄食,围绕着千家万户,船尾相连的几桨飞速划过水面。疲倦的游客登上这里,愿意在这里久留,摆脱烦杂的思绪,感到宾至如归。

诗文赏析

这首诗词通过描绘如归亭的景物和氛围,表达了作者追求心灵自由和归属感的情感。诗中的景物描写生动而细腻,通过对山峰、鱼鸟以及游客的描绘,展现出一种宁静和舒适的氛围。张翰和庄周的形象,则象征了诗人渴望达到的超然境界,他们能够忘记尘世的烦恼,融入自然的宁静与美好之中。

诗人自己也是一个疲倦的旅人,他登上如归亭,体验到了与这个地方的契合感,感受到了心灵的宁静和归属感。这种归属感不仅仅是身体上的归属,更是心灵上的回归和安宁。诗中的“豁开杂思”表达了诗人希望能够放下纷乱的思绪,与这个景物相融合,感受到归属和安心的愿望。

整首诗词以自然景物和心灵追求为主题,通过对景物的描写和意象的运用,表达了作者对心灵归宿和内心平静的向往。它展示了宋代文人对自然的热爱和对内心境界的追求,同时也启示人们要追寻内心的宁静与归属,与自然和谐共生。

刁约

(?—1082)宋润州丹徒人,字景纯。刁衎孙。仁宗天圣八年进士。庆历初与欧阳修同知礼院,四年坐院祠神饮酒事出通判海州。嘉祐初以太常少卿使契丹,还判度支。历知扬州、宣州、湖州。神宗熙宁初判太常寺。辞官后筑藏春坞,收藏图书甚富。范仲淹、欧阳修、司马光、王安石皆爱敬之。卒年八十余。

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回銮奉皇太后进宫之作,清代,弘历,

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428

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答冲雅上人亦草书并诗,宋代,梅尧臣,

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756

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670

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满江红,宋代,陆游,

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书志

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书志,宋代,陆游,

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戏题江心寺僧房壁,宋代,陆游,

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送张中丞归使幕(一作韩翃诗)

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送朱常卿归当湖,清代,江开,

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707

公子

作者:杨亿(宋代)

公子,宋代,杨亿,

夹道青楼拂彩霓,月轩宫袖案前溪。

锦鳞河伯供烹鲤,金距邻翁逐斗鸡。

细雨垫巾过柳市,轻风侧帽上铜堤。

珊瑚击碎牛心热,香棗兰芳客自迷。

437

明日同数公复登山忽闻履声乃审知也携和诗三

作者:赵蕃(宋代)

明日同数公复登山忽闻履声乃审知也携和诗三,宋代,赵蕃,

松简谡谡冲浮埃,跫然谁能为余来。

凭高所历故已下,得君更觉争崔嵬。

兹山不到近十载,频日能来已再回。

人生万事每如此,而欲取必真愚哉。

袖衔文书辱持似,快读不待纸尾开。

金声讵须掷地出,隐隐自杂山风哀。

吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。

明当举似子王子,不但慰归仍赋别。

580

赠朱道士

作者:徐照(宋代)

赠朱道士,宋代,徐照,

新营一间屋,种柳是前春。

此地已逃俗,何时可卜邻。

吟诗能愈疾,得酒自忘贫。

九十头雪雪,多应笑野人。

409

得邻几书

作者:刘敞(宋代)

得邻几书,宋代,刘敞,

君乘使者车,我为列郡守。地理秦与越,天文井兼斗。

梦寐且不通,言笑安得同。忽传咫尺书,远愧西南风。

衰老容貌迁,忧患志气落。闻君白纷如,我亦不如昨。

舍书计离别,忽忽三四年。一日成九秋,此语犹信然。

天地大逆旅,外物不可必。出处多舛驰,相逢定何日。

尚禽晚且游,沮溺长耦耕。此意虽未合,且当勤寄声。

909

九日送僧归龙山

作者:朱松(宋代)

九日送僧归龙山,宋代,朱松,

九日相携积翠中,胜游兼有道林同。枯颅一任君披拂,寄语龙山落帽风。

748

假,宋代,朱晞颜,

素艳重重叠雪轻,先春不怕雪霜凝。人言五岭地皆热,谁折一枝寒欲冰。

似笑疏花太孤瘦,故教密叶拥千层。湘南别有新春样,拚醉花前唤不应。

716
古文诗经

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