登越王台

作者:吕定(宋代)

海上荒台草树平,登临不尽古人情。

白云万里怀亲舍,红日中天望帝京。

百粤山咱秋历落,山城楼阁晚峥嵘。

醉来徙倚栏干曲。听彻西风画角声。

992

诗文译文

海上荒台草树平,

登临不尽古人情。

白云万里怀亲舍,

红日中天望帝京。

百粤山咱秋历落,

山城楼阁晚峥嵘。

醉来徙倚栏干曲,

听彻西风画角声。

诗文简析

《登越王台》以描绘登临越王台的景致和感受为主题。诗人登上越王台,远眺大海,台上的草木平整,景色宜人。然而,登上台顶,却感叹无法完全体会古人登临的情感和意境。白云遮蔽了万里的亲人住所,红日悬挂在中天,遥望着遥远的帝京(即京城,指当时的都城汴京)。秋天时,百粤之山已经逐渐凋零,山城的楼阁在傍晚时分也显得凄凉萧索。诗人陶醉其中,倚靠在栏杆上,听到了吹奏西风的画角声,使他更加陶醉。

诗文赏析

《登越王台》以写景抒怀的手法,展现了诗人在越王台的登临所感受到的景色和情感。诗中的景物描绘细腻而生动,通过描写海上的荒台、白云和红日,以及秋日的山峰、城市景观,展现了自然界的壮丽和变幻之美。同时,诗人的情感也通过这些景物得到了体现。诗人通过描写白云遮蔽了亲人住所和遥望帝京的情景,表达了对家乡和亲人的思念之情。而对于山峰和城市景观的描绘,则表达了对时光流转和岁月变迁的感慨。

整首诗词的情感流露在最后两句中得到了高潮。诗人倚靠在栏杆上,陶醉在西风吹奏的画角声中。这种陶醉不仅仅是对自然景色的陶醉,更是对生活的享受和情感的抒发。这里的画角声象征着诗人内心深处的情感和思绪,通过听到这个声音,诗人在心灵上得到了一种宣泄和解放。

《登越王台》展示了诗人对自然景色的细腻观察和对人生的感慨,同时也通过情感的抒发,使读者得以与诗人的情感产生共鸣,体味到人与自然的交融之美。整首诗词以其优美的语言和深情的描写,使人们沉浸在自然之中,感受到诗人的情感和思想的力量。

吕定

吕定,字仲安,新昌(今属浙江)人。由诚曾孙。孝宗朝以功迁从义郎,累官殿前都指挥使、龙虎上将军。《两宋名贤小集》卷三六五存《说剑集》一卷。明万历《新昌县志》卷一一有传。 吕定诗,以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》为底本,参校《宋诗钞补·仲安集钞》。

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答仲冯宿兴庆池作,宋代,刘攽,

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钓渚诗,宋代,李廌,

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目送归鸿飞,游心志鱣鲔。

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和圣俞逢卖梅花五首 其四,宋代,刘敞,

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朝谒待漏偶成咏怀,宋代,宋庠,

天街残月斗城西,五里葱葱瑞雾迷。

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新诗宛见故人面,思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴,今朝还喜鲤鱼风。

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657

李公择学士出示胡九龄归牧图

李公择学士出示胡九龄归牧图,宋代,郭祥正,

横披五尺素,中有万叠山。山卜千丈溪,恍疑泻潺潺。

西风偃古木,惨淡秋色顽。蓼红菱荇碧,缺岸如破环。

小舟半阁沙,茅屋深无关。三牛行啮草,一犊随母还。

牧儿掣牛鼻,望家喜生颜。欲知田家乐,此趣何由攀。

而况画手妙,意思能馀闲。远出物象外,不在粉墨间。

临之发孤兴,飘忽辞尘寰。

822

雪霁陪诸公登滕王阁分韵得阁字

作者:洪朋(宋代)

雪霁陪诸公登滕王阁分韵得阁字,宋代,洪朋,

醉乘笋舆归,馀兴陟层阁。其前俯长江,其下压城郭。

入眼迭辉映,积雪未销铄。祲氛兹荡涤,山川一恢廓。

琼田认洲渚,璇树花丛薄。明明飞丹霞,往往翔皓鹤。

俯仰一神界,今我胡不乐。滕王已尘埃,大屋旧丹雘。

人生何自苦,兹游行已昨。吾闻水西峰,中有洞宫脚。

洪崖升天去,仙圣时间作。伊予千载裔,未鍊八琼药。

孰能相与游,更议入庐霍。

848

悲昔游

作者:陈辅(宋代)

悲昔游,宋代,陈辅,

昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。

鲍徐英魄今何在,岭云关月何漫漫。

少强眼为伤时切,老大昏花心易急。

石岩题墨几秋风,人世功名杳无迹。

君不见汉千秋,唐马周,

玄谈徒步皆公侯。贾生竟止梁王傅,

三世郎官虚白头。风云自古虽伤偶,

用舍何尝系能否。但知信足任平生。

计度不如多饮酒。愿将梁父吟,

变作杜宇之声音。愿将牛角歌,

转调紫芝弦玉琴。五陵石马散黎轴,

惟有箕山青到今。

705

人身

作者:韩淲(宋代)

人身,宋代,韩淲,

人身一饱百不忧,行住坐卧本何求。冷煖大冬与大夏,盛衰三春及三秋。

苍苍云山缓曳杖,茫茫烟水轻拿舟。喜怒哀乐在中节,生兮若浮死若休。

764

侍饮宝子山游忠武侯祠

侍饮宝子山游忠武侯祠,宋代,程公许,

一郡最高处,元戎领客游。

云根棲万井,城角带双流。

日薄楼台暝,风悲鼓角秋。

卧龙千古恨,烟霭隔神州。

412
古文诗经

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