重九

重九，清代，陈式金，

聊登小阜一眺望，四面云山山半藏。菊蕊未舒含冷艳，桂花虽落吐残香。

莫云旧雨烟霞骨，谁似新霜冰雪肠。闭户终朝无客至，一杯独酌过重阳。

高宗皇帝挽词五首，宋代，李巘，

赫奕中兴事，洪图久系隆。

垂裳三纪后，脱屣再星终。

灵驭龙腾座，仙晨鹤翥空。

薰琴无尽意，遏密卷悲风。

题画 其二，清代，缪公恩，

浓阴一片落窗前，漠漠澄波浸碧烟。草阁江深寒正好，蒲帆谁系米家船。

予十年间两坐斥罪虽擢发莫数而诗为首谓之嘲，宋代，陆游，

绿蔬丹果荐瓢尊，身寄城南禹会村。

连坐频年到风月，固应无客叩吾门。

山行，宋代，吕声之，

山花雨后红，野草风前绿。

浩歌归去来，不辱在知足。

酦醅，元代，吾丘衍，

银河泻液迎春风，摇光泛影琉璃钟。芙蓉泣霜腻香薄，石髓滴花浮玉虫。

氍毹红深五云热，漏壶水尽蟾蜍渴。欲借金茎一寸冰，满堂笑看妲娥月。

过武丁庙，金朝，刘从益，

旱则为霖水则舟，若人端合梦中求。荆王枕上阳台雨，板筑英雄老死休。

始兴舟中，明代，汤显祖，

石墨画眉春色开，有人江上寄愁回。

转风湾底曾回烛，新妇滩前一咏梅。

寅卯二年八月十五夜皆不见月，宋代，赵崇嶓，

万里不自照，清光随雨休。

可堪幽魄死，还似去年秋。

有笛悲遥夜，无人在远楼。

共谁高枕卧，相与梦沧洲。

东居 十五，近现代，苏曼殊，

胭脂湖畔紫骝骄，流水栖鸦认小桥。

为向芭蕉问消息，朝朝红泪欲成潮。

即事，元代，郭钰，

西上官船日报频，倚门收泪问行人。颍川太守终难借，细柳将军始是真。

木落高秋悬杀气，律回寒谷见阳春。不辞斗粟输军府，但觅山岩著老身。

塞上曲八首 其七，明代，胡应麟，

战马骄腾大漠间，遥看敌骑薄阴山。横戈不待嫖姚令，静扫边尘入汉关。

七十五翁吟，宋代，方回，

衰翁七十五，犹有身世忧。

暑不办寒计，朝始为夕谋。

海若挟风伯，扫荡数十州。

钱塘幸而免，湖已入城流。

吾虽偶不死，生涯殊苟偷。

米价不少减，钱刀何所求。

长女亡六载，次女病未瘳。

假使即勿药，嫁奁将焉筹。

五男丧其幼，余皆隐林丘。

忆昔年十五，七月辛丑秋。

郡治及祖居，一夜灰郁攸。

倏忽六十载，将无坠箕裘。

侥幸登一第，患难何其稠。

滨死者累矣，尚存镜中头。

行善丛谤议，施德招冤讎。

久已致其仕，此生行且休。

半饱半饥间，陈粟虀一瓯。

鼎食拼鼎烹，吾非斯人俦。

万事不如意，自取何怨尤。

折腰复仰面，舐痔而封侯。

何如醉茅柴，霞外鼾鼻齁。

送许阎二兄归缶岳阳，宋代，刘过，

岳鄂旧游处，重来岁月更。

联翩识吾友，邂逅慰平生。

风送故人远，槐催举子惊。

扁舟更珍重，万里莫留行。

僧舍小山三首 其一，宋代，晁冲之，

此老绝萧洒，久参曹洞禅。胸中有丘壑，左手取山川。

树小风声细，岩深日影圆。江湖不归客，相对一茫然。

朝见，明代，陈吾德，

十年湖海忆明光，此日追随鹓鹭行。月色渐辞仙苑树，天风遥下御炉香。

章缝尽逐貂珰入，鼓角偏将凤吹长。满眼阳春词赋客，谁因笔墨赋长杨。

玉山草堂雅集又题，元代，杨维桢，

我常被酒玉山堂，风物于人引兴长。银丝莼荐野鸭炙，金粟瓜取西杨庄。

山头云气或成虎，溪上仙人多讶羊。何处行春《柘枝》鼓，阆州《竹枝》歌女郎。

和吕秘丞，宋代，黄庭坚，

北海樽中忘日月，南山雾里晦文章。

清朝不上九卿列，白发归来三径荒。

车辙马蹄疏市井，花光竹影照门墙。

人间荣辱无来路，万顷风烟一草堂。

九华山，明代，施闰章，

山到东岩好，横开翡翠屏。招提含宿雨，洞壁倚寒星。

杖底千峰小，烟中九子青。昔人曾燕坐，天柱一荒亭。

谢惠香饼 其一，宋代，黄裳，

清分馥馥南州饼，静对绵绵北海云。欲晓博山来入被，祥烟尤惬梦回闻。

愚溪诗序，唐代，柳宗元，

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。