物我两忘

居常多不器,情为尽方知。

有眼挂空壁,无心合祖师。

衲穿随手补,客至下阶迟。

或问虚常叟,殷勤说向伊。

758

诗文译文

居常多不器,情为尽方知。

有眼挂空壁,无心合祖师。

衲穿随手补,客至下阶迟。

或问虚常叟,殷勤说向伊。

诗词的

诗文简析

《物我两忘》是一首宋代诗词,作者是释智愚。诗词通过描绘自己的境遇和心境,表达了对修行和禅悟的追求。

诗文赏析

这首诗词以自我反省为主题,作者感慨自己在平日生活中的种种不足和不够成熟,认识到只有经历了情感的磨砺,才能真正领悟到其中的深意。诗中的\"物我两忘\"表达了作者超越自我、忘却尘世的愿望。

首句\"居常多不器,情为尽方知\"表达了作者常常感到自己的修行不够精进,只有经历了情感的消磨和痛苦,才能真正明白其中的真谛。这句话中的\"情为尽方知\"意味着只有当情感消磨到尽头时,才能真正领悟到其中的奥妙。

接下来的两句\"有眼挂空壁,无心合祖师\"表达了作者在修行过程中的状态。\"有眼挂空壁\"意味着作者的眼睛注视着虚空的墙壁,进入了超然的境界。\"无心合祖师\"则表达了作者摒弃了杂念,心与祖师的教诲相合一致。

最后两句\"衲穿随手补,客至下阶迟。或问虚常叟,殷勤说向伊\"描述了作者的日常生活和修行状态。\"衲穿随手补\"意味着作者的衣服破损了,随性地修补。\"客至下阶迟\"则表达了作者对来访客人的不重视,因为他已经超越了尘世的纷扰。\"或问虚常叟,殷勤说向伊\"表明当有人向作者请教修行之道时,作者虽然不起眼,却愿意殷勤地向他们传授知识。

《物我两忘》这首诗词通过表达作者对修行和禅悟的追求,展示了一个修行者内心的境界和态度。作者通过自我反省和感悟,表达了对情感经历和修行境界的领悟,以及对传道授业解惑的敬意。这首诗词以简洁的语言描绘了修行者的境遇和心境,给读者带来了深思和启迪。

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思开平下毗陵

思开平下毗陵,明代,朱元璋,

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玉泉道士携游果园

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玉泉道士携游果园,明代,王履,

清旷满虚襟,飘飘正不任。

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倦寻芳(饯周纠定夫)

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839

【中吕】醉春风

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666

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飞絮迷芳意,落梅销暗香。皓鹤唳空碧,白鸥避寒塘。妨它踏青斗草,便放晓日东窗。先自懒弄晨妆。
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549

石帆夏日

作者:陆游(宋代)

石帆夏日,宋代,陆游,

短棹飘然信所之,茶园渔市到无时。

风从苹末萧萧起,月过花阴故故迟。

蓴菜煮羹吴旧俗,竹枝度曲楚遗辞。

颇闻颈里杨梅熟,邻曲相招莫後期。

503

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作者:陆游(宋代)

山园书触目,宋代,陆游,

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次韵酬王太祝,宋代,王安石,

尘土波澜不自期,飘然身与愿相违。

衰根要路知难植,病羽长年欲退飞。

高论已嗟能听少,力行还恨赋材微。

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747

陈如心家饮罢言怀

作者:王翰(唐代)

陈如心家饮罢言怀,唐代,王翰,

饮罢高斋借榻眠,卧听更漏意萧然。空床梦断雨方急,短烛吟残花倒悬。

旧馆偶来还是客,明公相见即如仙。奔腾老骥浑无力,拟向亨途借一鞭。

673

酬徐公以新文见招

作者:卢仝(唐代)

酬徐公以新文见招,唐代,卢仝,

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778

子规

作者:鲍溶(唐代)

子规,唐代,鲍溶,

中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
谁闻子规苦,思与正声计。

942

出见桃花盛开

作者:张嵲(宋代)

出见桃花盛开,宋代,张嵲,

青林拥萧寺,况乃在山阴。

出见桃花发,方知春已深。

422

郑溥赴汀州判官

作者:杨亿(宋代)

郑溥赴汀州判官,宋代,杨亿,

家近祝融峰,登科遇至公。

悲秋双鬓改,佐幕十年中。

食蘗心常苦,占蓍命未通。

瓯闽路虽远,荆楚俗多同。

投刃应馀地,当樽莫暂空。

援毫如草檄,又是愈头风。

786

呈宜之兄八首

作者:赵蕃(宋代)

呈宜之兄八首,宋代,赵蕃,

回舟德清县,期以一会面。

去去不可留,岁尽多冰霰。

452

蕃尝以闰九日约谢章二丈会南堂有事而止既欲复理前约乏酒未能因见唱酬嘉字韵诗卷借韵呈章丈

作者:赵蕃(宋代)

蕃尝以闰九日约谢章二丈会南堂有事而止既欲复理前约乏酒未能因见唱酬嘉字韵诗卷借韵呈章丈,宋代,赵蕃,

已后儿曹疾走誇,分同杜叟客忠嘉。白衣莫致有名物,青眼谩看无数花。

念我岂无岩壑暇,从君恐及簿书哗。不唯孤负登临约,亦觉诗筒到眼赊。

861

十月八日闻鸡鸣即起案上偶有陶集翻阅数诗有怀斯远三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

十月八日闻鸡鸣即起案上偶有陶集翻阅数诗有怀斯远三首 其三,宋代,赵蕃,

闻君治书楼,诵书仍课文。古人不朽计,政在三冬勤。

今时独不然,白屋期青云。君岂斯人欤,大雅迥不群。

758

旧闻长沙城东梅坞甚盛近岁亦买园其间念欲一

作者:张栻(宋代)

旧闻长沙城东梅坞甚盛近岁亦买园其间念欲一,宋代,张栻,

半生客荆楚,历览非一隅。

宁知城东路,有此梅万株。

瘦马路晓寒,清风起菰蒲。

度溪上平坂,顿觉景物殊。

霏雪下晴昼,香雾迷前驱。

近坡与远岭,玉立同一区。

老树固瑰特,小枝亦敷腴。

有如众君子,汇聚德不孤。

精粗无可拣,酥酪与醍醐。

千株未觉多,此语信不诬。

班荆或小憩,沽酒时一斟。

胜赏谅难尽,昭质知不渝。

我有一亩园,丘壑正盘纡。

念此缟袂侣,岁晚足我娱。

来游自今始,琴书与之俱。

回首桃李场,冷淡莫邪揄。

545

题南台寺

作者:张栻(宋代)

题南台寺,宋代,张栻,

相望几兰若,胜处是南台。

阁迥规摹稳,门空昼夜开。

回风时浩荡,高岭更崔嵬。

谩说石头滑,支筇得往来。

519

逐伯强文

作者:刘敞(宋代)

逐伯强文,宋代,刘敞,

皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。陶陶仲夏兮,草木蕃庑。

鸟兽孳息兮,我民乐胥。我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。

上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。伯强何为兮,孰畀以政。

反世五福兮,持极以令。我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。

谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。嗟尔子强兮,其独何心。

绝世和气兮,俾民不任。上天孔神兮,大德曰生。天不可长罔兮,民不可久侵。

天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。

南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。天子孔仁兮,靡焉毕屠。

子强往兮,代天伐诛。嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。

885
古文诗经

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