物外有佳趣,尘中劳苦形。
芒鞋枝短藜,快哉得松扃。
萝蔓猿狙悬,古磴苔藓青。
龙出正为雨,碧潭如画屏。
物外有佳趣,尘中劳苦形。
芒鞋枝短藜,快哉得松扃。
萝蔓猿狙悬,古磴苔藓青。
龙出正为雨,碧潭如画屏。
这首诗词表达了诗人在清晨散步时所感受到的美好景色和心情。诗人通过对自然景物的描绘,表达了物外有佳趣的感受,暗示着人们在繁忙的尘世中劳苦奔波,往往忽略了身边的美好。
首先,诗中提到了芒鞋枝短藜,这里描绘了一种质朴简单的生活景象,芒鞋和藜都是农民常用的工具和鞋履,暗示了诗人对朴素生活的向往。接着,诗人使用了得松扃的词语,表达了自己在自然中的畅快心情。得松扃是一种可以挂在树上的简易吊床,诗人可能在此处休憩,感受到了自然带来的舒适和快乐。
诗人进一步描绘了萝蔓悬挂在猿狙之间的景象,表现了山林之间的蛮荒和原始。古磴上的苔藓青翠,象征着岁月的沉淀和历史的积淀。这些景物的描绘给人一种宁静而古朴的感觉。
最后两句诗描绘了龙出现的景象以及如画屏般的碧潭。龙是中国传统文化中的吉祥象征,而雨则是一种滋润万物的象征,诗人以此表达了大自然的神奇和美好。碧潭如画屏则形容了潭水的清澈和美丽,给人一种瑰丽壮观的感觉。
这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了诗人对朴素生活的向往和对大自然的赞美。诗人以简洁而生动的语言,展示了自然界的美丽与人与自然的和谐。整首境优美,描绘细腻,给人一种宁静祥和的感觉。
陈兴宗(一○五九~),沙县(今属福建)人。年四十即辞官归里,筑园曰隐圃,堂曰佚老。徽宗重和元年(一一一八)李纲谪监沙县税时,兴宗年六十,与李纲、邓肃唱和。事见《宋诗纪事补遗》卷三六。
雪鸿居士偕诸护法入山游兴既倍群贤留题复迈前哲小作志喜 其一,明代,释今辩,
岭表无山水,丹峰尚可游。百重环锦嶂,千仞起蜃楼。
话月松苔古,披云鸟道幽。贤豪饶逸韵,登眺自优悠。
闻京华居庸社成立,诗以贺之,近现代,熊盛元,
酷爱默深语,山川影撑胸。一关叠苍翠,层云锁居庸。
京华二三子,笔阵矫若龙。登临连呼酒,结社慰素悰。
诗承风骚脉,霜淬巨阙锋。酬唱惟自适,流派求兼容。
媚俗非所愿,尚真乃所宗。嗟我处僻地,未能蹑幽踪。
引领空怅望,烟霭知几重!
赵令晏崔白大图幅径三丈,宋代,苏轼,
扶桑大茧如瓮盎,天女织绡云汉上。
往来不遣凤衔梭,谁能鼓臂投三丈。
人间刀尺不敢裁,丹青付与濠梁崔。
风蒲半折寒雁起,竹间的皪横江梅。
画堂粉壁翻云幕,十里江天无处着。
好卧元龙百尺楼,笑看江水拍天流。
辛丑十月诸公馈酒偶及百榼戏题长句,宋代,陆游,
喜事诸公尚见存,尺书时到爵罗门。
已邀风月成三友,聊对湖山倒百尊。
醉墨淋漓动高壁,狂歌悲壮落前村。
悠然睡起西窗黑,一点青灯又断魂。
游定夫见过晡饭既去烛下目昏不能阅书感而赋之,宋代,周邦彦,
烟草里门秋,暮气幽人宅。遥知金轮升,户牖粲虚白。
风驱云将来,市声落几格。连曹属解鞚,一饭已扫迹。
馀膻未洁鼎,傲鼠已出额。铜英洗病眼,乌舄畏断册。
已为儿辈翁,兹事岂不迫。昔见羡门生,童子身三尺。
捐家问道要,颛声不好剧。颇观鸟迹书,保气如保璧。
贪饵投祸罗,煎丝废前绩。上惭玄元教,溘死有馀责。
浊镜在两眸,看朱忽成碧。当时方瞳叟,变灭云雾隔。
肝劳忧久痼,瞑坐救昏幕。尚须文字间,侵尽百年客。
非图瞩秋毫,所要分菽麦。
咏华林书院,宋代,杨亿,
闻说华林院,名将阙里偕。
生徒似东鲁,书籍胜西斋。
俎豆儒风盛,埙箎乐韵谐。
门闾双桂茂,编秩九流排。
讲学搴纱幕,题诗挂粉牌。
荀陈传旧族,游夏结同侪。
红实州生橘,清阴世种槐。
夜蟾穿户牖,晴瀑泻严崖。
远客来千里,新恩出两阶。
横经定何日,凭此寄幽怀。
初夜,宋代,刘敞,
汲汲书弥短,悠悠夜增长。贫家不具烛,坐须明月光。
隐几四寂默,阴虫鸣我傍。天时有推敚,物性随悲伤。
感彼忽自惊,喟然发心狂。壮年何所成,忧患攒中肠。
咄嗟牛衣叟,妇女知激昂。国耻吾亦羞,如何埽封疆。
譬如笼中禽,左右不得翔。知音古亦稀,谁谓歌中商。
闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其一,宋代,郭祥正,
湖波渺渺浸残春,东郭开筵迥不群。闻结綵舟撑碧落,更携箫鼓度青春。
自怜玉海终无敌,却忆琼浆竟未分。珠履难陪空怅望,且凭诗句张吾军。
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