异种休参玉板禅,崭然一角立层巅。
远尖自抱云根壮,叠藓谁疑雨箨缠。
梦里三生空过眼,胸中千亩漫流涎。
此龙难入宁僧谱,出土摩霄是几年。
离奇的景象使观者对参禅的玉版感到迷惑,
高耸的石笋峰矗立在山峰巅峰上。
远处的峰尖自己托起云雾,显得雄壮,
叠状的苔藓让人难以相信是雨水所缠绕。
在梦中,三生的一切瞬间消失,
内心渴望的千亩肥沃土地只是虚幻。
这样的奇峰无法被记载在僧侣的谱册中,
从地下挖掘出来的穿越云霄的是多少年的积淀。
《石笋峰》以其独特的意象和深邃的意境展现了作者的艺术才华。诗中描绘了一座石笋峰的景象,以及观者对这一景象的感受和思考。
首先,诗中的石笋峰被形容为离奇和异种的,使人们不禁对其中蕴含的玄机感到好奇。峰顶的一角高耸入云,给人以崭新的感觉,仿佛是从地面冲天而起。远远望去,峰尖托起云雾,展现出壮丽的景象,同时也凸显了大自然的神奇之处。峰身上叠状的苔藓,纵使人怀疑是雨水所形成的,却又增添了一种神秘感和。
其次,诗中表达了作者对人生的思考和感慨。诗人在梦中经历了三生,但这一切都只是片刻的幻象,转瞬即逝。内心渴望的千亩肥沃土地只是存在于梦境之中,现实中却只能是虚设。这种对人生的虚幻和渴望的描绘,表达了诗人对现实的无奈和对理想的追求。
最后,诗中还暗示了石笋峰的珍贵和难以被记录在僧侣谱册中的特殊性。石笋峰的宝贵价值无法被言语所描述,很难被记载在宗教文化的谱册中。它的存在超越了时间的限制,是多少年的积淀,是人类对自然力量的敬畏和探索。
《石笋峰》通过描绘奇峰的景象,以及对人生和自然的思考,展现了董嗣杲别具一格的诗词才华。通过独特的意象和深邃的意境,诗人引导读者思考人与自然、现实与理想象之间的关系,以及对理想和追求的思考。这首诗词在表达个人情感的同时,也呈现了自然界的壮丽和神秘之美,给人以启迪和思考的空间。
字希郄,仁和(今浙江省杭州)人,宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士,一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官,做过知州。他与陈起友善,有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长,往往带着平静的心境观照自然,而时有独到的发现。文字清畅,亦富于诗情画意。
感怀,和张公善领事用前韵,清代,许南英,
孤亭终古吊风波,留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越,北胡献纳恣搜罗。
万方民气含冤久,九士忠魂饮恨多!八百馀年光汉族,盈庭悬想载赓歌。
邳州八景 其一 岠峰霁雪,明代,唐之淳,
玉龙行处夜无声,北面峰峦失翠屏。天上白榆宁有种,人间瑶草不知名。
青烧猎火朝烟湿,红露仙楼夕照横。记得塞天曾见惯,薰风时节到辽城。
一枝春(除夕),宋代,杨缵,
竹爆惊春,竞喧填、夜起千门箫鼓。流苏帐暖,翠鼎缓腾香雾。停杯未举。奈刚要、送年新句。应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了,迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓,早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝,自今细数。
和陶移居二首,并引 其二,宋代,苏轼,
洄潭转埼岸,我作《江郊》诗。今为一廛氓,此邦乃得之。
葺为无邪斋,思我无所思。古观废已久,白鹤归何时。
我岂丁令威,千岁复还兹。江山朝福地,古人不我欺。
单同年求德兴俞氏聚远楼诗三首,宋代,苏轼,
云山烟水苦难亲,野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人。
无限青山散不收,云奔浪卷入帘钩。
直将眼力为疆界,何啻人间万户侯。
闻说楼居似地仙,不知门外有尘寰。
幽人隐几寂无语,心在飞鸿灭没间。
醉吟,宋代,杨万里,
古人亡,古人在,古人不在天应改。
不留三句五句诗,安得千人万人爱。
今人只笑古人痴,古人笑君君不知。
朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。
人生须要印如斗,不道金槌控渠口。
身前只解皱两眉,身後还能更杯酒。
李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。
万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶,宋代,赵蕃,
平生溧阳船,白首凡几遭。
宜其登览地,靡复应接劳。
吴流乱如带,吴岫冗若毛。
吴人阙共载,吴语闻空嘈。
虽云面目熟,竟尔名字逃。
冬常置雨雪,春复冲波涛。
兹行又累日,逆风苦悲号。
曾微咫尺帆,颇费千万篙。
一以付累句,再焉兹薄醪。
诗书陶靖节,相马九方皋。
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