众口一酸调,佳处在味外。
忽使水火争,谁令居鼎鼐。
众口一酸调,佳处在味外。
忽使水火争,谁令居鼎鼐。
这首诗词通过盐梅的比喻,表达了人们对美食的不同见解和喜好。盐和梅都是食物中的调味品,而它们的味道截然不同。作者通过众口一词,强调了人们对味道的共同感受——酸。然而,佳处却在于超越了味道本身。诗中提到水火争斗的情景,暗喻了人们对于味道的争议,而谁能决定最终的结果,谁能成为众人心中的标准呢?
这首诗词通过简洁的语言和生动的比喻,揭示了人们对于美食的不同看法和喜好。作者用盐和梅这两种具有鲜明特点的调味品来象征人们对于味道的多样性。虽然众人口味不尽相同,但在某种程度上,他们又能达成共识,即酸味。这种共同感受使得人们对于美食有了共同的话题和交流的基础。
然而,诗词的最后两句却给人以深思。作者用水火争斗的场景来描绘人们对于味道的争议,暗示了人们对于美食的不同见解和评判标准。最后一句“谁令居鼎鼐”,表达了对于决定权的质疑。谁能够成为众人心中的标准,决定什么样的味道才是最佳的呢?这个问题给人以思考,也引发了对于审美多样性和个体差异的思考。
总体而言,这首诗词通过简洁明了的语言和生动的比喻,揭示了人们对于美食的不同见解和喜好,并提出了对于评判标准和决定权的思考。它引发了读者对于审美多样性和个体差异的思考,同时也表达了对于共同感受和交流的重要性的思索。
(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
与广州庠友罗道卿同谒伦白山太史索家君竹小隐序后数日赋一绝以速之,明代,张天赋,
万丈龙门未易过,感君指引渡风波。海头多少傍人眼,不济于今将若何。
宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些,宋代,王柏,
大专槃物兮刚柔盪摩,五行杂糅兮颛蒙孔多。
陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪而逶迤。
袭正轨之茂而兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨。
孑不群而介立兮众嚣嚣而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於颓波。
陇廉孟娵之莫辨兮世掩掩其层睋。神藐藐而上征兮诉纬繣於太和。
忽修灵之聿皇兮任侏儒之傞傞,咎将谁执兮岂天赋之未薖。
落日下大墅兮慨高风之吟哦,羌若人之莫见兮感生意於庭柯。
卓丰词兮九里,亘千秋兮不磨。
赠袁了凡,明代,杨起元,
自从晓事来,知子海内杰。敢以文字知,屈在弟子列。
茅茹本同根,泰拔自连结。皇皇惟我祖,开天秉全哲。
圣道渐休明,中天行日月。会使邹鲁传,大转唐虞辙。
精卫海可填,愚公山可缺。如何悠且久,万物不成设。
知子抱兹独,我亦不自洁。默默中情孚,且喜未孤孑。
绾符虽近县,何由策蹇劣。
满江红,明代,建文皇帝,
三过吴江,又添得、一亭清绝。刚占断、水光多处,巧依林樾。
漠漠云烟春昼雨,寥寥天地秋宵月。更冰壶、玉鉴暑宜风,寒宜雪。
臞庵右,山岚缺;虹桥左,波涛截。正三高堂畔,旧规今别。
何但渔翁垂钓好,谩将柳子新吟揭。信登临、佳兴属彭宣,能挥发。
念奴娇(梅花),宋代,陈纪,
断桥流水,见横斜清浅,一枝孤袅。清气乾坤能有几,都被梅花占了。玉质生香,冰肌不粟,韵在霜天晓。林间姑射,高情迥出尘表。
除是孤竹夷齐,商山四皓,与尔方同调。世上纷纷巡檐者,尔辈何堪一笑。风雨尤愁,年来何逊,孤负渠多少。参横月落,有怀付与青鸟。
蹋莎行(春归怨别),宋代,曾协,
柳眼传情,花心蹙恨。春风处处关方寸。朱帘卷尽画屏闲,云鬟半ED51罗衣褪。
燕语莺啼,日长人困。鱼沈雁断无音信。琵琶声乱篆烟斜,寸肠欲断无人问。
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其六,宋代,陆游,
往者游青城,犹及二三老。稽首出世师,数语穷至道。
妻子真弊屣,弃去恨不早。俯仰才几时,残骸日衰槁。
吾儿有奇骨,亦复至幽讨。金丹傥可成,白发何足扫。
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