天柱古名山,形势友利狱。
神人巢其巅,咳唾半天落。
日昼见云旗,清夜闻笙鹤。
花源或流红,仙禽犹捣药。
长歌不可见,清风洒寥廓。
天柱古名山,形势友利狱。
神人巢其巅,咳唾半天落。
日昼见云旗,清夜闻笙鹤。
花源或流红,仙禽犹捣药。
长歌不可见,清风洒寥廓。
这首诗词描绘了一个神秘而灵动的地方,称为\"洞霄宫\"。洞霄宫位于天柱古名山之上,山势险峻,地势险要,形如一座囚禁之所。然而,洞霄宫却是神仙们的居所,他们居住在山巅之上,仙风道骨。诗中提到了神仙们的存在,他们咳嗽或吐痰的声音传遍半天。白天可以看到他们升起的云旗,夜晚可以听到笙笛和仙鹤的声音。有时,花源中的花朵也会流淌出红色的液体,而仙禽们还在那里研磨药物。然而,长歌却无法被看见,清风却在广阔的空间中洒下。
《游洞霄宫》通过对洞霄宫的描绘,展示了一个神秘而超凡的世界。诗中使用了许多意象和修辞手法,给读者带来了一种梦幻般的感觉。作者通过山势的描写,强调了洞霄宫的隐蔽性和高耸入云的地理位置,使其成为一个与尘世隔绝的仙境。洞霄宫是神仙们的居所,他们与世俗有着明显的区别,具有超凡脱俗的境界。神仙们的存在通过咳嗽和吐痰的声音得到体现,这种形象的描绘既带有一种幽默感,又增加了神秘感。诗中还出现了云旗、笙笛、仙鹤等意象,营造出神仙们居住地的宁静和祥和氛围。花源中流出红色的液体,仙禽们研磨药物的情景则进一步加深了诗中幻境的色彩。最后,长歌不可见,清风洒寥廓,给人一种虚无缥缈的感觉,使人感受到了洞霄宫的超脱和不可捉摸之处。
整体而言,这首诗词通过对洞霄宫的生动描绘和神秘意象的运用,营造了一个超凡脱俗、富有的仙境。读者在阅读中可以感受到诗人对仙境的向往和想象,同时也引发了对超越尘世的思考。
邹杞,建昌(今江西永修西北)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。尝知归州。事见明正德《南康府志》卷六。
七爱诗。卢征君(鸿),唐代,皮日休,
吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。
氐州第一,近现代,邓嘉缜,
垂野云松,羃林烟湿,春来几日仍缓。黛掩山眉,翠迷草脚,无那东风不管。
耐得清寒,待玉砌装成休刬。蜡屐逶迤,画轮轣辘,印来尘软。
此际伊谁披鹤氅,映肠胃冰清镜朗。赤县栽花,青阳吹黍,分与人间暖。
盼晴霄,开丽景,相逢处、蓬蓬春满。不了吟情赋尖叉,且开倦眼。
沁园春(代人送阎戎),宋代,陈著,
莲叶山前,戎帐宏开,轰然最称。羡铺心如水,肯教尘涴,为民乞雨,唤得天应。紫逻□锋,绿林扫影,夜户都开无犬声。三乡里,笑嬉嬉度日,歌舞清平。
溪头载月舟□,□□帐花旗忍送行。算浮云自在,初无著相,薰风正好,却问归程。折柳依依,憩棠□□,□□□春无尽情。趋朝去,看青冥玉钺,金辔红缨。
鹧鸪天(陈公密出侍儿素娘,歌紫玉箫曲,劝老人酒。老人饮尽因为赋此词),宋代,苏轼,
笑捻红梅亸翠翘。扬州十里最娇饶。夜来绮席亲曾见,撮得精神滴滴娇。
娇后眼,舞时腰。刘郎几度欲魂消。明朝酒醒知何处,肠断云间紫玉箫。
再次韵答田国博部夫还二首,宋代,苏轼,
西郊黄土没车轮,满面风埃笑路人。
已放役夫三万指,従教积雨洗残春。
枝上稀疏地上稠,忍看红糁落墙头。
风流别乘多才思,归趁西园秉烛游。
沧洲亭怀古?此诗为沈辽作?,宋代,苏轼,
湘水悠悠天际来,夹江古木抱山回。
城中人物若可数,日晏市散多苍苔。
九嶷巉天古云埋,遥想帝子龙车回。
心衰目极何可望,九歌寂寂令人哀。
谷正至始得先所寄书及诗不胜喜慰因书数韵奉,宋代,欧阳修,
寒日照深巷,柴门朝尚闭。
有客自江来,尺书千里至。
启书复何云,但言南北异。
南方地常暖,风物称佳丽。
梅蘤入新年,兰皋动芳气。
乐哉登临兴,岂厌江湖滞。
伊予方寂寞,刻苦穷文字。
万国会王州,群英驰◇轨。
方朔常苦饿,子云非官意。
岁暮惨风尘,官闲倦朝市。
出处一云别,所思宁可冀。
春江有归鴈,但使音书继。
过淮阴县题韩信庙前用唐律后用进退格 其二,宋代,杨万里,
鸿沟祗道万夫雄,云梦何销武士功。九死不分天下鼎,一生还负室前钟。
古来犬毙愁无盖,此后禽空悔作弓。兵火荒馀非旧庙,三间破屋两株松。
纪送太傅相公归阙,宋代,范仲淹,
搢绅谁敢望差肩,独向昌期协半千。首会云龙游少海,亲扶日月上中天。
碧油两就元戎镇,黄阁三提冢宰权。坐致唐虞成大化,退居师傅养高年。
闲披丹诀开炉灶,醉度清歌被管弦。同榜几人登将相,满朝今日羡神仙。
松楸薙草思纯孝,里巷挥金过昔贤。归赴诞辰知兑说,轻安拜舞寿觞前。
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