炙灯

观里多时道士憎,只知贪酒百无能。

黄昏钟了无人迹,借得邻房一盏灯。

420

诗文译文

观里多时道士憎,

只知贪酒百无能。

黄昏钟了无人迹,

借得邻房一盏灯。

诗词的意境主要体现在对观里道士的描绘上。观是道教寺庙,道士是指在观里修行的人。诗中的道士被描绘为贪图酒色,并没有真正修行的能力和悟性,因此作者对他们感到厌恶。这也反映了作者对世俗之风的失望和对修行者道德品质的期望。

诗的后两句描绘了一个黄昏的场景,钟声敲响后,观里已经没有人迹可见。这里的黄昏和无人迹的观里形成了一种寂静和孤寂的氛围。

最后两句表达了作者对邻居的一盏灯的向往。这盏灯象征着邻居家的温暖和幸福,与观里道士的寂寞形成了鲜明对比。作者希望能够借得邻房的灯光,暂时远离观里的世俗和寂寞,寻求一丝安慰和温暖。

整首诗词通过对观里道士黄昏的描绘以及对邻房灯光的向往,展现了作者对世俗的失望和对温暖幸福的向往,同时也反映了对修行者道德和修养的期望。诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考,给人以深思和共鸣。

诗文赏析

观里多时道士憎,

只知贪酒百无能。

黄昏钟了无人迹,

借得邻房一盏灯。

诗词的意境主要体现在对观里道士的描绘上。观是道教寺庙,道士是指在观里修行的人。诗中的道士被描绘为贪图酒色,并没有真正修行的能力和悟性,因此作者对他们感到厌恶。这也反映了作者对世俗之风的失望和对修行者道德品质的期望。

诗的后两句描绘了一个黄昏的场景,钟声敲响后,观里已经没有人迹可见。这里的黄昏和无人迹的观里形成了一种寂静和孤寂的氛围。

最后两句表达了作者对邻居的一盏灯的向往。这盏灯象征着邻居家的温暖和幸福,与观里道士的寂寞形成了鲜明对比。作者希望能够借得邻房的灯光,暂时远离观里的世俗和寂寞,寻求一丝安慰和温暖。

整首诗词通过对观里道士、黄昏的描绘以及对邻房灯光的向往,展现了作者对世俗的失望和对温暖、幸福的向往,同时也反映了对修行者道德和修养的期望。诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考,给人以深思和共鸣。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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陈宣抚待制挽诗 其一,宋代,韩淲,

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小龙湫,宋代,杜范,

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东湖禅院

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东湖禅院,宋代,宋祁,

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855
古文诗经

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