暑夕有怀

幽人避暑海城西,西北浮屠尽得栖。

更漏有无风逆顺,纸窗明暗月高低。

石泉未到秋先冷,野虎偏从夜即嘶。

记得去年常德府,武陵今夕况桃豀。

802

诗文译文

幽居者避暑在海城的西边,

西北方的浮屠尽情栖息。

更漏的声音有时快有时慢,

纸窗透出明暗的月亮高低。

石泉未到秋天就已冷凉,

野虎在夜晚嘶鸣。

我还记得去年在常德府,

而今夜晚的武陵如何?

诗文简析

这首诗描绘了一个幽居者在夏日避暑的景象。他选择在海城的西边度过这个夏天,享受幽静的环境。西北方的浮屠(佛塔)成群地栖息,给他带来了一种宁静的感觉。诗中表达了时间的流逝和生活的变化。更漏的声音时快时慢,反映了时间的摆动和无常。纸窗透出的月亮明暗不一,象征着夜晚的变幻和事物的多样性。石泉的水虽然还没有到秋天,却已经感觉到了凉意,这暗示着季节的转变。夜晚野虎的嘶鸣声在寂静中显得格外突出。最后两句则是回忆起去年在常德府的时光,通过对比,表达了对今夜在武陵的思考和感慨。

诗文赏析

《暑夕有怀》通过对自然景物和个人感受的描绘,表达了诗人内心的思考和情感。诗中运用了丰富的意象和象征手法,营造出了一种幽静、变化和无常的氛围。通过描述时间的流逝和自然的变化,诗人思考着人生的无常和变幻,以及时间对人事物的影响。诗中的幽人选择避暑的地方、纸窗透出的明暗月亮、石泉的冷凉和夜晚野虎的嘶鸣声等形象,都展示了诗人对环境和自然的敏感触觉。最后,诗人回忆起过去的时光,与当下进行对比,表达了对时间和生活变迁的思考和感慨。整首境幽深,意味深长,给人以思考和共鸣的空间。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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安人赵氏哀词,宋代,程公许,

商飙之萧瑟兮,百草莽其披离。何深林之敷蕙兮,蔼芳华其不亏。

物有生而专美兮,岂伊人而不然。阒浚房其窈窕兮,非从夫将孰称贤。

媚璇源之驶浏兮,四仙之峰其巀嶪。衮衣蔼其硕肤兮,笄珈配之炜晔。

有斋季女淑且明兮,天作之对奚苟求。懿玉屏之有孙兮,嗣宽閒之洁修。

面嘉命其必敬戒兮,庶几君子之好逑。歌福履之将兮,咏室家之宜。

敝屣珠玉吾何有兮,佩礼义而服书诗。顾俗好之骛荣兮,得则盈而失则沮。

美君子其独不群兮,期百岁而偕处。夫何孤鸾一朝而舞镜兮,悼亡赋而鬓霜。

念天秩之有典兮,幽明离隔其忍忘。冷辟邪而烬绝兮,叠旁行其蛛蟊。

耿松冈之夜月兮,尚欣欣以从舅姑之游。悼人命其孰司兮,参大衍其非夭。

信流芳之未沫兮,岂独华发而曰寿。苟天理之可恃兮,君子之步其丹霄。

汤沐大国日可冀兮,尚足慰芳魂于一丘。

510

送馀姚知县陈最寺丞

作者:郑戬(宋代)

送馀姚知县陈最寺丞,宋代,郑戬,

美渥卿为佐,清谈县得才。

人從日边别,舟渡鉴中来。

食案资鲑禀,公田剩酒材。

秋馀一凭槛,江海遍楼台。

831

还家有作

还家有作,宋代,李昭玘,

还家春已晚,风雨误归期。饮啖嬉儿笑,形容吠犬疑。

江山犹似梦,巾箧谩多诗。未负东园醉,桃花正此时。

656

边日雪次典仲宣韵二首

边日雪次典仲宣韵二首,宋代,杨公远,

天遣冯夷剪水飞,拿空万木冻龙痴。

寒思坡老玉楼句,清想刘叉冰柱诗。

谩拥地炉然竹火,更垂纸帐当罗帷。

谁知预作丰年瑞,不疗贫家眼下饥。

435

答姚宗文律诗四首 其四

作者:郑真(明代)

答姚宗文律诗四首 其四,明代,郑真,

高节多君慕子陵,怜予祇似出家僧。床头相问频能去,灯下长怀可自胜。

嗜酒谁云赊即得,卖文独怪价难增。客乡愿得身强健,要觅山中术与芩。

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古文诗经

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