霜鳞雪爪一枯松,恍似湖心见白龙。
想得吕仙曾点化,拿云攫雾欲腾空。
霜鳞雪爪一枯松,
恍似湖心见白龙。
想得吕仙曾点化,
拿云攫雾欲腾空。
这首诗以一棵枯松为题材,通过描写它的形态和意象,表达了一种寓意丰富的情感。
这首诗词以枯松为主题,通过描绘其形态,展示了一种凄凉、寂寥的景象。首句\"霜鳞雪爪一枯松\"中的\"霜鳞雪爪\"形容了枯松的干燥、苍老的外表,传达了岁月的荏苒和生命的枯朽。接下来的一句\"恍似湖心见白龙\"则运用了比喻手法,将枯松比作湖心的白龙,给人以意象丰富的感觉,同时也暗示了枯松所蕴含的神秘和灵性。
第三句\"想得吕仙曾点化\"提到了吕仙,吕洞宾是道教中的一个仙人,以擅长点化山石而闻名。这句表达了作者对枯松的遐想,想象它曾被吕洞宾点化过,具有一定的灵性和道法。
最后一句\"拿云攫雾欲腾空\"表达了对枯松的向往和追求。\"拿云攫雾\"形容了枯松伸展苍劲的枝叶,仿佛欲以腾空的姿态,追逐云雾。这里的\"云雾\"有着象征性的意义,代表着高远、梦幻和超越尘世的境界。整句表达了作者对于追寻高远境界的渴望和追求。
总的来说,这首诗通过对枯松的描绘和想象,传递了一种凄凉、寂寥的意境,同时又蕴含了对于灵性和超越的追求。通过枯松的形象,作者表达了对于高远境界和道法的向往,以及对于生命和岁月流转的思考。这首诗词凭借着精练的语言和丰富的意象,给人以深思和遐想的空间。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
【仙吕】村里迓鼓,元代,贯石屏,
我向这水边林下,盖一座竹篱茅舍。闲时节观山玩水,闷来和渔樵闲话。我
将这绿柳栽,黄菊种,山林如画。闷来时看翠山,观绿水,指落花,呀,锁住我
这心猿意马。
【元和令】将柴门掩落霞,明月向杖头挂。我则见青山影里钓鱼槎,慢腾腾
间潇洒。闷来独自对天涯,荡村醪饮兴加。
【上马娇】鱼旋拿,柴旋打。无事掩荆笆,醉时节卧在葫芦架。咱,睡起时
节旋去烹茶。
【游四门】药炉经卷作生涯,学种邵平瓜。渊明赏菊在东篱下,终日饮流霞。
咱,向炉内炼丹砂。
【胜葫芦】我则待散诞逍遥闲笑耍,左右种桑麻,闲看园林噪晚鸦。心无牵
挂,蹇驴闲跨,游玩野人家。
【后庭花】我将这嫩蔓菁带叶煎,细芋糕油内炸。白酒磁杯咽,野花头上插。
兴来时笑呷呷,村醪饮罢。绕柴扉水一洼,近山村看落花,是蓬莱天地家。
【青哥儿】呀,看一带云山,云山如画,端的是景物,景物堪夸。剩下残山
向那答?心无牵挂,树林之下,椰瓢高挂。冷清清无是无非诵《南华》。这里乾
坤大。
舍北行饭书触目二首 其一,宋代,陆游,
晚餐初泼一瓯茶,曳杖闲行兴未涯。烟树参差墨浓淡,风鸦零乱字横斜。
夕阳偏傍平桥路,寒蝶犹依晚菊花。堪笑衰翁耐荒寂,短衣沾露未还家。
促拍满路花(仙吕调),宋代,柳永,
香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。
西县道中有短亭,岩穴飞泉隔江洒至,因成二首,唐代,薛能,
风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。
祀潮州三山神题壁 其三,唐代,陈元光,
孤征东岭表,冒雨一登临。再拜烟雾霁,群峰奎壁森。
独山峰耸阁,中谷水鸣琴。明山卉木翳,遥林云雾深。
瞻庙开明贶,平辽断秽祲。神颫号万籁,列宿献千禽。
树尾扬旌帛,山头旋革金。葵阳烘固介,华露润华簪。
鼎立峥嵘势,钟闻杳霭阴。绾荷据口勾,掬水洗怀襟。
瀑石流觞咏,丰碑驻马吟。三山香火地,万古帝王钦。
同徐监簿灞涘望长安,宋代,刘敞,
驱车凌灞岸,回顾望长安。北阙尘明灭,南山气郁盘。
人来日远近,城转斗阑干。长乐钟声断,秦川树色残。
听歌迷夏首,倚瑟想邯郸。鬒变惊游子,因知行路难。
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