谒雩都灵济大师

雪里僧伽已寂然,不知香火几何年。

殷勤琢雪雕冰语,忏悔嘲风弄月愆。

林壑烟霞容有分,庙堂钟鼎得无缘。

天池旧拜金灯了,却裹兜罗一袖绵。

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诗文译文

雪中的僧伽已经静谧无声,

不知道香火已经过去了多少年。

殷勤地在雪上雕刻冰冷的言语,

忏悔嘲笑风儿,戏弄月亮的过失。

山林和峡谷中弥漫着云雾和霞光,

庙堂钟鼎却无缘得到。

天池中的金灯已经熄灭,

只有一袖绵绵的裹兜罗。

诗文简析

《谒雩都灵济大师》是一首宋代诗词,作者是白玉蟾。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个雪中的寺庙景象,表达了诗人对佛教寺庙的思考和感慨。诗的前两句描述了僧伽已经静寂无声,不知道香火已经过去多少年,展现了岁月的变迁和寺庙的衰败。接下来的两句以雪和冰为象征,表现了诗人对寺庙的殷勤和冰冷的现实。忏悔和嘲笑则表达了诗人对人们对佛教的轻慢和忽视的不满。

接下来的两句中,林壑烟霞的描绘展现了大自然的美丽与寺庙的荒凉形成鲜明对比。庙堂钟鼎得无缘的描述则表达了诗人对寺庙的遗憾。最后两句,天池旧拜金灯了,却裹兜罗一袖绵,描述了寺庙的金灯已经熄灭,只有诗人裹着一袖绵绵的袈裟,寄托了诗人对佛教的留恋和无奈之情。

整首诗词通过对寺庙景象的描绘,表达了诗人对人们对佛教的冷漠和对寺庙的衰弱的思考和忧虑。同时,通过景物的对比和诗人的感叹,展示了对自然与人文的矛盾和和谐的关系。整首诗词以冷峻的雪景为背景,以寺庙为载体,表达了诗人内心深处的苦闷和对佛教的热爱。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

其他诗经

寿周益公

寿周益公,宋代,李商叟,

百年能几见英豪,主圣臣贤未易遭。

□□□□新制度,宗臣当国大勋劳。

三师告老恩荣备,□□藏书日月高。

犹有治安贻百世,天教仙子见蟠桃。

691

次韵答庐陵张新恩

次韵答庐陵张新恩,宋代,萧立之,

庭户无人斗鹊堕,藓径屐痕无半个。玲珑一骑薰风前,惊起胡床橐驼座。

长身苍髯江梅间,麒麟初脱十二闲。谁教驱策落何处,水石龃龉山连环。

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寒香含著西风花,汉宫寿斝倾天家。不愁旱火成焦土,黄头奴来请行雨。

809

行香子(般涉调)

作者:张先(宋代)

行香子(般涉调),宋代,张先,

舞雪歌云。闲淡妆匀。蓝溪水、深染轻裙。酒香醺脸,粉色生春。更巧谈话,美情性,好精神。
江空无畔,凌波何处,月桥边、青柳朱门。断钟残角,又送黄昏。奈心中事,眼中泪,意中人。

421

【黄钟】侍香金童

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829

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每凭泉石寄幽心,远泛羚羊得再临。馔出鱚鱼春更早,砚传鸲鹆穴非今。

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885

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940

朝中措

作者:李祁(宋代)

朝中措,宋代,李祁,

照江梅词,寄任蕴明。蕴明尝许缘檄载侍儿见过,又于汉籍伎有目成者因以为戏
郎官湖上探春回。初见照江梅。过尽竹溪流水,无人知道花开。
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645

作者:陆游(宋代)

雨,宋代,陆游,

晓望横斜映水亭,暮看飘洒湿帘旌。

不嫌平野苍茫色,实厌空阶点滴声。

上策莫如常熟睡,少安毋躁会当晴。

且将穑事传童稚,未插秧时正好耕。

964

答客

作者:陆游(宋代)

答客,宋代,陆游,

人生各有营,为吏最无策;其间小黠者,但肯乘下泽。

绝笔光范书,扫迹翘才客。

早收畏涂身,未老归阡陌。

嗟予昧择术,误计真累百。

衰病始知悔,泯默每自责。

孤舟寄渺莽,尚恨江湖迮。

客来勿多谈,穷命不禁吓。

507

客至当饮酒二首 其一

客至当饮酒二首 其一,宋代,王安石,

结屋在墙阴,闭门读诗书。怀我平生友,山水异秦吴。

杖藜出柴荆,岂无马与车。穷通适异趣,谈笑不相愉。

岂复求古人,浩荡与之俱。客至当饮酒,日月无根株。

633

幽谷

幽谷,宋代,欧阳修,

一径入蒙密,已闻流水声。行穿翠筱尽,忽见青山横。

山势抱幽谷,谷泉含石泓。旁生嘉树林,上有好鸟鸣。

鸟语谷中静,树凉泉影清。露蝉已嘒嘒,风溜时泠泠。

渴心不待饮,醉耳倾还醒。嘉我二三友,偶同丘壑情。

环流席高荫,置酒当峥嵘。是时新雨馀,日落山更明。

山色已可爱,泉声难久听。安得白玉琴,写以朱丝绳。

773

涡河龙潭

涡河龙潭,宋代,欧阳修,

碧潭风定影涵虚,神物中藏岸一枯。

一夜四郊春雨足,却来闲卧养明珠。

458

进贤初食白菜,因名之以水精菜云二首

进贤初食白菜,因名之以水精菜云二首,宋代,杨万里,

新春云子滑流匙,更嚼永蔬与雪虀。

灵隐山前水精菜,近来种子到江西。

864

穆王宴王母于九光流霞馆

作者:曹唐(唐代)

穆王宴王母于九光流霞馆,唐代,曹唐,

桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌著地云初驻,
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。

949

临江仙

临江仙,近现代,萧萐父,

隐几维摩原未病,缪斯不必飞花。孤山风雪冷红霞。

鸡鸣难起舞,牛背誓为家。

复见天心蕴梅萼,月明诗思无涯。休夸羿矢堕金鸦。

相思何处寄,雁字楚天斜。

546

长白诗人马大钵有读渊明集句曰义熙尚有关心事岂便羲皇以上人堇浦最喜诵之果隽语也予为反其言以成其意

长白诗人马大钵有读渊明集句曰义熙尚有关心事岂便羲皇以上人堇浦最喜诵之果隽语也予为反其言以成其意,清代,全祖望,

感时已叹黄农没,遗世羞为汉魏音。不是羲皇真种子,义熙谁复更关心。

588

答友人

作者:王令(宋代)

答友人,宋代,王令,

幽兰生深林,不佩亦自臭。

天马苟伏皂。驽足日加骤。

兰生喻人学,不为仕乃究。

马伏侔自怠,一失遂永後。

以今曷为言,念子不可逗。

前我初识子,爱其肌骨秀。

又观所为诗,往往擅高右。

迨熟相与言,低俯如有就。

我乐成美者,遽以古诗叩。

上言高雄张,中杂富贵斗。

且将起其贫,固欲激其懋。

尚谓非重游,犹恐信不厚。

挥汗谢为书,戴雨去自奏。

予始喜此诗,若获弦逐壳。

如何答我诗,遽此与前谬。

我始得则谢,实若答雉嗅。

大凡欲有为,当决如蝠狖。

苟进又安退,何自鼠穴首。

吾见人自荒,未有耕不收。

设或坚决为,加以勤自副。

石将为溜穿,曲亦因累揉。

大可入圣域,中能践贤囿。

借使不及然,犹足闻见富。

中吾不可止,在我固无疚。

己迷不自复,惧子遂著陋。

听之无予违,斯言将不又。

768

大雨中游岳寺

作者:李廌(宋代)

大雨中游岳寺,宋代,李廌,

忽见微云别峤生,急缘危磴下峥嵘。

势倾海岱千岩黑,力卷江湖万叶声。

碧瓦依稀人暗喜,急溪湍涨马初惊。

老僧宴坐朱门底,应笑狂夫冒险行。

567

上平西

作者:韩玉(宋代)

上平西,宋代,韩玉,

折腰劳,弹冠望,纵飞蓬。笑造化、相戏穷通。风帆浪桨,暮城寒角晓楼钟。

暗借霜雪鬓边来,惊对青铜。

萧闲好,何时遂,门横水,径穿松。有无限、杯月襟风。

区区个甚,帝尧堂下足夔龙。不如闻早问溪山,高养吾慵。

832

曲江

作者:李复(宋代)

曲江,宋代,李复,

唐址莽荆榛,安知秦宫殿。

常因秋雨多,时有微泉泫。

菰蒲春自生,凫鹜秋犹恋。

千古蔽一言,物极理必变。

684
古文诗经

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