醉醒曳杖访松关,正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑,似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落,天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿,行行印破藓痕班。
醉醒曳杖访松关,
正在黄昏杳霭间。
既去复来秋后暑,
似无还有雨中山。
涧边几叶晚花落,
天际一钩明月弯。
自觉余烟埋屐齿,
行行印破藓痕班。
《梦中得五十六字》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。
这首诗以描写自然景色和旅途经历为主题,通过描述诗人的行程和所见所感来表达内心的情感。
诗的开头,诗人醉醒后拄着拐杖访问松关,这里的松关可能指的是一个地名,也可能是指松树的关隘。这个行动发生在黄昏时分,迷蒙的雾气之间,给人一种神秘的感觉。
下一句描述了诗人的旅途经历,他离去过,又回来了,正是秋天之后的炎热夏日。这里表达了时光的流转和变幻,以及旅途的曲折和回归。
接下来的两句表现了雨中的山景,诗人感觉似乎山中并没有下雨,似乎没有山景,这种感觉可能是在雨中行走时的朦胧和幻觉,也体现了人与自然的亲近和融合。
接着诗人描写了涧边几片落叶和天际弯曲的明月。几片落叶预示着秋天的来临,而明月则象征着寂静和美好。这里的景象给人以宁静和思考的空间。
最后两句表达了诗人自我感知的一种境界。他感觉自己的存在如同余烟,埋没在了屐齿之间,行走的脚印留下了藓痕。这种描写给人一种超脱俗世的感觉,表达了诗人对于时光流转、自然变化和个体存在的思考。
整首诗以自然景色和旅途经历为线索,通过细腻的描写和意象的交融,表达了诗人对于时光流逝、人与自然的关系以及个体存在的思考和感悟。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
与仲安别后奉寄,宋代,吕本中,
出门送君时,一步再徘徊。虽云非远别,念与始谋乖。
欲求连墙居,故作千里来。君今不我待,欲跨洪沟回。
我独滞一方,后会良未谐。冬初风浪息,蛟龙深蛰雷。
其如中原盗,所至尚扬埃。子行莫夷犹,恐致狼虎猜。
胡人更远适,畏死投烟霾。皇天久助顺,似不及吾侪。
独以智力免,宁有此理哉。因书寄苦语,亦以谢不才。
新春好天色,指望妖氛开。即当候归艎,取酒寻尊罍。
欣然得一笑,便足禳千灾。豫章百里远,可以慰客怀。
须君起我病,同上徐孺台。
凤凰台上忆吹箫(转官球),宋代,赵文,
白玉磋成,香罗捻就,为谁特地团团。羡司花神女,有此清闲。疑是弓靴蹴鞠,刚一踢、误挂花间。方信道,酴醿失色,玉蕊无颜。
凭阑。几回淡月,怪天上冰轮,移下尘寰。奈堪同玉手,难插云鬟。人道转官球也,春去也,欲转何官。聊寄与、诗人案头,冰雪相看。
述旧纪勋太原寄李光颜侍中二首 其一,唐代,杨巨源,
玉塞含悽见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,貔虎归时似故乡。
鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
山中依韵答刘书记见赠,唐代,李山甫,
幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。
幽州胡马客,宋代,张玉娘,
幽州胡马客,莲剑寒锋清。笑看华海静,怒振河山倾。
金鞍试风雪,千里一宵征。韔底揪羽箭,弯弓新月明。
仰天坠雕鹄,回首贯长鲸。慷慨激忠烈,许国一身轻。
愿系匈奴颈,狼烟夜不惊。
正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因,宋代,赵蕃,
竹已连梢种,梅应带蒂栽。
因留看书帖,更辱倒尊罍。
胜士亦俱集,好怀端为开。
春风不拘束,两鬓自摧颓。
公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙,宋代,苏颂,
莫笑凡龟恋泽池,不蕲刳灼效前知。
亲逢日月光华旦,勉慕渊源浸渐师。
义切仰山勤景行,事迷当局戒贪棋。
衰迟犹窃君侯禄,深愧曹风伐辐诗。
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