中秋

风卷青天落大江,江风江水自舂撞。

万千人看中秋月,十二楼开八面窗。

437

诗文译文

风卷起青天,吹落大江,

江风与江水相互碰撞。

万千人观赏中秋的明月,

十二楼敞开八面的窗户。

诗文赏析

这首诗词是宋代诗人白玉蟾创作的,描绘了中秋节的景象。诗人以简练而生动的语言,展示了中秋夜晚的壮丽景色。

首先,诗人通过描绘风卷起青天并吹落大江的场景,表达了中秋节时大自然的澎湃力量。这种形容方式既突显了自然界的壮丽与磅礴,又与中秋节的喜庆氛围相呼应。

接下来,诗人通过描述江风与江水的相互碰撞,表达了中秋节夜晚的喧嚣和热闹。江风与江水的碰撞声仿佛在诉说着人们的欢声笑语,热闹的场面给人以愉悦和喜悦的感觉。

最后,诗人描述了万千人欣赏中秋明月的壮丽景象,以及十二楼敞开的八面窗户。这种场景的描绘表达了人们对中秋节的热切期待和共同参与,大家一同聚集在高楼之上,共同欣赏着皎洁的月光。这种群体的共同欢庆和观赏中秋月亮的场景,体现了中国传统节日中强烈的团结和亲情。

综合来看,这首诗词以简练而富有意境的语言,描绘了中秋节夜晚的壮丽景色和喜庆氛围,通过自然界与人文景观的交织,传递了团结、喜庆和温馨的节日情感。这首诗词以其简洁、生动的描写,将中秋节的美好形象展现得淋漓尽致,给人以美的享受和情感共鸣。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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为胜概。攻愧辞荣念归而未护也,赋此寿之
东楼佳丽,缥缈风烟表。幻得楼山更深窈。有苍崖乔木,石磴鸣泉,尘不到,掩映十洲三岛。
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489

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雨夜南堂独坐,宋代,陆游,

老夫眼暗牙齿疏,七十未满六十余。

故人欲尽谁与娱?独坐默诵小年书。

北风日夜吹雨急,空村泥深屋茆湿。

凤皇览德乃下集,可怜飞萤常熠熠!

886

中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公

作者:陆游(宋代)

中夜睡觉两目每有光如初日历历照物晁文元公,宋代,陆游,

人情所愿欲,莫若贵与富。

是皆有命焉,非力可成就。

予昔未有闻,无与发其覆。

趑趄强干禄,时命适大谬。

方行蛇当道,未至獒已嗾。

适燕乃南辕,之楚顾北首。

风波起平地,两耳厌嘲诟。

陇蜀万里余,数遍道傍堠。

六十归为郎,数月草章奏。

夫岂或使之,击去惟恐後。

嗟彼亦何心,喜愠出邂逅。

还山惟自讼,衡茅屏幽陃。

乘除得少健,上下历岩岫。

得饱岂复择,百口同饭糗。

寒龟久犹息,野鹤老益瘦。

又如已放马,宁当梦华厩。

造物念途穷,畀以樗栎寿。

虽无熊鸟术,坐空阴阳寇。

两眦若有光,夜视如正昼。

物生禀定数,此语闻自旧。

置冰鸟覆翼,弃野於菟谷。

偶然当後死,鬼录自遗漏。

山陂粟屡收,池水麻可沤。

邻父相欢娱,席地醉醇酎。

906

筑舍

作者:陆游(宋代)

筑舍,宋代,陆游,

筑舍水云乡,萧然似净坊。

粥铛菰米滑,羹釜药苗香。

素壁图嵩华,明窗读老庄。

与人元淡淡,不是故相忘。

1000

宿枫平

宿枫平,宋代,杨万里,

休说江西西路行,东来骨瘦却诗清。

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413

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影灯夜二首(一作上元诗),唐代,薛能,

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602

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靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。

575

相中别邓该

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相中别邓该,宋代,徐照,

隔水鹧鸪鸣,一汀香草生。

自怜为客久,谁忍送君行。

后会期何日,归途喜乍晴。

它春科甲上,必欲见题名。

912

遇海舟

作者:刘敞(宋代)

遇海舟,宋代,刘敞,

秦王好神仙,东上琅琊台。蛾眉绿发五千辈,去乘长风款蓬莱。

此时秦人海旁立,生别死分不敢泣。但见高帆云中没,野鸟悲鸣为翔集。

过海舟,何时还,火焚荆棘空骊山。

842

至后二日登狼峰

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至后二日登狼峰,宋代,张矩,

江流不尽天连地,山意无穷春复秋。多少诗人无分到,我来三月得重游。

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咏史二十二首 其七 汉高祖,宋代,赵戣,

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次韵池守富仲容寄诗酒为别二首 其二,宋代,郭祥正,

万事无心只自知,一庵高卧乐明时。池州太守能怜客,美酒分来更赠诗。

455

江行

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长航驾浪入烟空,大醉高吟天地中。快事平生未曾有,渡江才得一帆风。

750

平乐溪巾

作者:王称(明代)

平乐溪巾,明代,王称,

一水萦银练,乱山攒剑锋。谁家孤屿火,落日古城钟。

衰病易为感,韶华何处逢。平生慕幽寂,对此太愁浓。

776

李西台启诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

李西台启诗帖赞,宋代,岳珂,

予于是帖,有感者四。

馆职在外,于学士不系细衔,

于带职者皆曰同院,意亲情洽,

所以见前辈之笃风谊也。内赐金鱼,

盖出新宠,带职者乃从学士转致,

又杂以他寄焉,所以见上恩交情俱无内外也。

谢学士以启,而用楷法,

寄同院同年以诗,而用行书,

又以见待人处己,虽小节皆有体也。

承平幕府,得一佳帖,

相聚以观,又以见时清事得,

虽边圉亦得惟从容于文艺也。於虖,

诗文之传,几人于兹,

独于此书,有感有思。

流风之存,妙墨之遗。

什袭是宜,维以诗之。

590
古文诗经

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