天窗

层头除却数条椽,政好临风对月眠。

行客只从门外过,岂知屋里有青天。

563

诗文译文

层头除却数条椽,

政好临风对月眠。

行客只从门外过,

岂知屋里有青天。

诗文简析

这首诗词描绘了一个宁静而隐蔽的景象。诗人居住在一间破旧的小屋中,屋顶上只剩下几根横梁。他喜欢在风中对着明亮的月亮入眠。行人经过时只看到屋子的门外,却不知道屋子里也有一片广阔的蓝天。

诗文赏析

《天窗》通过简洁明快的语言,刻画了一个与尘世隔绝的景象。诗人的小屋虽然破旧,但他通过屋顶上的天窗,能够与大自然相连。他在临风之下,对着明亮的月亮入眠,享受宁静与幽静的时刻。行人只从屋子的门外经过,他们只看到破败的外表,却不了解屋里的景象。这首诗词通过对比,表达了诗人内心的宁静和追求自由的精神。诗人透过屋顶的天窗,与自然相融,感受到了无边的广阔和自由,这是行人们所无法理解的。

《天窗》以简洁的语言揭示了人与自然之间的关系,表达了对自由和宁静的追求。它让人们反思生活中的繁杂与喧嚣,提醒我们要保持内心的宁静,与自然相连,寻找属于自己的青天。这首诗词以其独特的意境和表达方式,给人以深思和启迪。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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沁园春(寿竹窗兄),宋代,陈著,

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燕堂东偏一室颇深暖尽日率困於吏牍比夜乃得,宋代,陆游,

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书尽还重读,诗成更自哦。

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铜雀妓,唐代,袁晖,

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449

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秋兴 其四,清代,江开,

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468

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幽栖三首,宋代,苏籀,

去去追濠濮,悠悠平渭莘。

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吊后山,宋代,汪梦斗,

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564

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题大芦寺南山堂,宋代,姚希得,

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711

送王太尉被召归觐

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送王太尉被召归觐,宋代,宋祁,

汉廷择日筑韩坛,绿诏连催觐帝关。

十乘元戎方叔贵,九天鸣鼓亚夫还。

袍薰瑞气葱葱外,仗入清尘九九问。

好为君王言敌事,早将功业勒燕山。

416

黎州山下有坡曰响地平黎州自孙兴公经始至今

黎州山下有坡曰响地平黎州自孙兴公经始至今,宋代,戴表元,

苍茫一片莓苔地,随意触来还有声。

定是战坑余箭戟,不然琴屋贮瓶罂。

名真过客多能记,迹古居人不敢耕。

孙叟有灵应索笑,赋成留比试鏦铮。

873
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