题西轩壁

随身风月几清闲,不做人间泼底官。

朝饮一壶朱凤髓,暮餐八两黑龙肝。

打开俗网了无事,缚住时光自驻颜。

昨夜梦回天上去,琼楼玉关不胜寒。

408

诗文译文

随身风月几清闲,

不做人间泼底官。

朝饮一壶朱凤髓,

暮餐八两黑龙肝。

打开俗网了无事,

缚住时光自驻颜。

昨夜梦回天上去,

琼楼玉关不胜寒。

诗文简析

这首诗以自嘲和幻想的方式,表达了诗人对于清闲自在生活的向往,以及对于尘世权利和名利的不屑和拒绝。诗人宁愿过着清静的生活,追求内心的自由与满足,而不愿做世俗的官员。他描述了自己的生活方式,朝早时喝上一壶珍贵的酒,暮晚时享用上黑龙肝这种高贵美食。他认为自己解脱了尘世的纷扰,没有被俗世的琐事困扰,使得自己的时光停留在美好的瞬间,保持着年轻的容颜。然而,他也意识到这种生活状态只是虚幻的,他在梦中回到天上的琼楼,却感受到了寒冷,这是对现实的一种警醒和反思。

诗文赏析

《题西轩壁》诗中展现了白玉蟾对于清静自在生活的追求和向往,同时也揭示了他对世俗权利和名利的厌恶和拒绝。他通过描述自己的生活方式和所追求的美食、饮品,表达了对于高贵、纯粹和享受的追求。他把自己看作是一个凡人中的异类,成功地摆脱了尘世的沉浸和纷扰,保持了内心的自由和年轻的容颜。然而,他也意识到这种生活状态只是暂时的,而真正的幸福和满足并非来自物质享受,而是来自内心的宁静与满足。诗中的最后两句表达了诗人在梦中回到天上的琼楼,却感受到了寒冷的寓意,是对于现实的一种警示和反思。这种幻想和现实的对比,使得诗词更具有思考和感慨的意味。

整体上,《题西轩壁》通过描绘自己的生活和幻想,表达了诗人对于清闲自在生活的向往,对于世俗权利和名利的拒绝,以及对于真正幸福和满足的思考。这首诗以清新、幽默的语言,流露出诗人独特的个性和对人生的独立见解,具有一定的思想内涵和艺术价值。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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百一诗 五

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百一诗 五,魏晋,应璩,

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古挽歌 其四,唐代,于鹄,

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奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶,唐代,苏颋,

北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。

641

避地过雷霹滩

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避地过雷霹滩,宋代,邓肃,

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岭似车盘方税驾,滩如雷霹更行舟,

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安得将坛登李郭,挽回羲御照神州。

858

追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山

作者:詹琲(唐代)

追和秦隐君辞荐之韵,上陈侯乞归凤山,唐代,詹琲,

谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。

650

今年春雨极多而吾乡水无储蓄四月中泄钱湖以种稻数日又竭有感而作 其一

今年春雨极多而吾乡水无储蓄四月中泄钱湖以种稻数日又竭有感而作 其一,清代,全祖望,

七乡早泄钱湖水,三日俄成涸辙鱼。天帝似应怜瘠土,杞人空自念农书。

谁家闭籴思安枕,有吏催科尚满车。自古勤民在沟洫,长官何以奠勾馀。

401

烟霞洞四首 其三

烟霞洞四首 其三,元代,丘处机,

海上群山培塿多,姑馀高峻出陂陀。太平直与稽天翠,五岳高标未见过。

594

寄赵子敬平章

作者:虞集(元代)

寄赵子敬平章,元代,虞集,

闻道乘閒入翠微,犹愁岚气湿人衣。道旁野树飞花尽,溪上春云作雨归。

故旧钓丝轻在手,仙人棋局静忘机。赤松曾许同千载,儗向高秋傍鹤飞。

942

画雪扇子

作者:刘攽(宋代)

画雪扇子,宋代,刘攽,

洒落瑶花薄,苍茫杀气深。因风惊拂面,濯热幸开襟。

夜色非关月,朝云不待阴。秋风来应起,好在郢中吟。

753

寄橙与献臣

作者:刘攽(宋代)

寄橙与献臣,宋代,刘攽,

清霜夜漠漠,佳实晓累累。鹄鷇攒修干,金华耀夙曦。

狂酲香处析,痏渴味馀衰。采摘悲凡口,漂零恐后时。

颂声骚客误,锡贡禹书遗。惆怅生南国,烦君品藻词。

762
古文诗经

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