挽知宫王月谷三章

去年五月扣松关,方与先生一解颜。

今我杖藜寻旧隐,闻君琴剑蜕空山。

交朋满眼今无几,羁旅伤心为一潸。

自叹洞前东去水,不若逝者若为还。

741

诗文译文

去年五月,我来到松门关,与朋友一同开怀畅谈。

如今我拄着拐杖,寻找过去的隐居之地,听闻你的琴声剑气已经消失于空山之中。

交好的朋友如今已经寥寥无几,我作为旅途中的羁旅者,心中充满了忧伤和悲凉。

我自叹命运像东去的水流,无法像已逝去的人一样回归。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对友人的思念和对自身遭遇的感慨。诗人在去年五月与友人相聚后,如今却孤身一人,感到与友情交的人越来越少。他以拄杖寻访过去的隐居之地,却只能听闻友人的琴声剑气已经消失于空山之中,暗示着友人已经离去或消逝。诗人感叹自己的命运像东去的水流一样不可逆转,无法回到已逝去的时光和友人身边。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了作者内心深处的孤寂和思念之情。通过描绘友情的凋零和自身的彷徨,诗人表达了对过去的怀念和对逝去时光的追忆。诗中的\"杖藜\"和\"琴剑\"是象征性的意象,表达了诗人对过去友人的思念和对友人才华与精神的赞叹。整首蕴含深沉,文字简练却意味深长,让人回味无穷,体现了宋代诗歌的特点和情感表达方式。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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465
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