题清虚堂

月移花影来窗外,风引松声到枕边。

长剑舞余烹茗试,新诗吟就抱琴眠。

酒醅初泼青螺髓,香篆常烧紫马鞭。

九曲溪头冲佑观,清虚堂里有神仙。

665

诗文译文

月亮移动,花影闪烁在窗外,

微风吹拂,松树的声音传到我枕边。

我舞长剑,煮茶品尝,

吟唱新诗,拥琴入眠。

酒的香气泼洒在青螺髓上,

常常烧制着紫马鞭的香篆。

九曲溪头,奔流至佑观,

清虚堂中,居住着神仙。

诗文简析

《题清虚堂》以自然景物和宁静的生活场景为背景,表达了诗人对清幽宁静、与自然和谐相处的向往。诗中描绘了月亮的变化和花影的闪烁,以及微风吹拂下松树的声音,给人一种宁静和恬淡的感觉。诗人在这样的环境中,舞动长剑,品茶吟诗,抱琴入眠,表达了对自由自在、追求艺术和内心宁静的追求。诗的后半部分描绘了一些生活细节,如酒的香气和烧制香篆的过程,通过这些细节展示了诗人的生活情趣和品味。最后两句表达了诗人对于神仙般的生活境界的向往,认为在清虚堂中居住的人就像神仙一样。

诗文赏析

《题清虚堂》以简洁明了的语言描绘了一幅宁静而和谐的画面,展现了诗人内心深处对自由、艺术和宁静生活的向往。通过描绘自然景物和生活细节,诗人创造了一种平和的氛围,使读者可以感受到诗人内心的宁静与满足。诗中的舞剑、品茶、吟诗等形象与自然景物相结合,体现了诗人对于艺术与自然的融合的追求。最后两句表达了诗人对于超越尘世、达到精神境界的憧憬,给人一种超脱尘俗的意境。整首诗词以简洁明快的语言和清新宁静的意境,表达了作者对自由、艺术和精神境界的追求,具有一定的人生哲理意味。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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补乐歌十首。云门,唐代,元结,

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奉和圣制麟德殿燕百僚应制

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奉和圣制麟德殿燕百僚应制,唐代,常衮,

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哭张隐直 其一,宋代,刘攽,

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苏洵员外挽辞二首 其二,宋代,韩琦,

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作者:韩琦(宋代)

寄题西京致政张郎中静居院,宋代,韩琦,

休官得宴闲,理固居处静。中或不自达,触物挠天性。

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以静名厥居,内外了相称。君怀本清虚,复此林泉莹。

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706

有怀成父

作者:赵蕃(宋代)

有怀成父,宋代,赵蕃,

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静江归舟中读书

作者:张栻(宋代)

静江归舟中读书,宋代,张栻,

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轧轧柔橹鸣,卧见山起伏。

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平生领解处,於焉更三复。

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向来五岭游,日力半吏牍。

小心了官事,终觉愧惸独。

世路自险夷,人情费追逐。

翩翩孤飞翼,息荫望林麓。

932

京尹仲议侍读自成都赴阙将过长安先寄

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京尹仲议侍读自成都赴阙将过长安先寄,宋代,刘敞,

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724

莺,宋代,陆九渊,

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860
古文诗经

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