题三山天庆观三首

紫琼飞清都,翠云护绛阙。

不见有星辰,俯视但日月。

下世二千年,不敢向人说。

吾已成金丹,留下飞仙诀。

714

诗文译文

紫琼飞清都,

翠云护绛阙。

不见有星辰,

俯视但日月。

下世二千年,

不敢向人说。

吾已成金丹,

留下飞仙诀。

诗文简析

这首诗词描绘了一个神奇的仙境,描述了作者登上三山天庆观后所见所感。诗人用华丽的词藻和意象来表达自己已经修炼成金丹的仙人身份,并留下了飞升仙界的秘诀。

诗文赏析

这首诗词以浪漫的笔触描绘了一个超凡脱俗的仙境景象。\"紫琼飞清都\"和\"翠云护绛阙\"描绘了天庆观的神秘华丽,使读者感受到了诗人登上高山所带来的视觉震撼。接下来的两句\"不见有星辰,俯视但日月\"表达了作者俯瞰世界的高傲姿态,他已经超越了尘世的束缚,不再需要凡间的星辰来指引。诗的后半部分表达了作者对自己修炼成仙的自豪和对世人的隐秘,他在下一个二千年中不敢向人们言说自己的修炼成果。最后两句\"吾已成金丹,留下飞仙诀\"展示了作者的修炼成就和他留给后人的仙道秘诀,也表达了他渴望飞升仙界的愿望。

这首诗词通过华丽的描写和超凡的意象,展现了诗人对仙境的向往和对修道成仙的自豪感。它表达了对超越尘世的追求和对仙道的向往,同时也传递了诗人对后世留下宝贵修炼经验的愿望。整首诗词留下了一种神秘而高远的情感,让读者感受到了超越尘世的美好与追求。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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风入松(戏人去妾),宋代,蒋捷,

东风方到旧桃枝。仙梦已云迷。画阑红子摴蒲处,依然是、春昼帘垂。恨杀河东狮子,惊回海底鸥儿。
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谒金门(和刘制几),宋代,吴潜,

山客野。新把朝衔书写。庆想江南樗枥下。踏歌鸡黍社。
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426

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贺新凉 题红楼梦传奇,清代,孙荪意,

情到深于此。竟甘心、为他肠断,为他身死。梦醒红楼人不见,帘影摇风惊起。

漫赢得、新愁如水。为有前生因果在,伴今生、滴尽相思泪。

凭唤取,颦儿字。

潇湘馆外春馀几。衬苔痕、残英一片,断红零紫。飘泊东风怜薄命,多少惜花心事。

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思子诗,魏晋,潘岳,

造化甄品物,天命代虚盈。奈何念稚子,怀奇陨幼龄。

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病中杂咏十首 其二,宋代,陆游,

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769

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故燕国相公挽歌二首 其一,唐代,李嘉祐,

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624

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作者:宗泽(宋代)

晓渡,宋代,宗泽,

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舟中酬杨中丞春早见寄,唐代,薛能,

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题庐山双剑峰,唐代,来鹄,

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诗偈 其一八○,唐代,庞蕴,

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戏书寄夏致宏

作者:张嵲(宋代)

戏书寄夏致宏,宋代,张嵲,

萧何转漕关中日,绮季逍遥商岭时。

世乱或为舟楫用,时平自可帝王师。

试问升车驱驷马,如何踞石茹三芝。

荒山岁暮云烟冷,西望长吟独尔思。

615

王中庸赴河南鞏县尉

作者:杨亿(宋代)

王中庸赴河南鞏县尉,宋代,杨亿,

春风祖席引香醪,白马骊驹草色袍。

官舍前鹽两京道,居民半杂五陵豪。

卑飞碌碌犹栖棘,馀地飘飘暂鼓刀。

捧檄初同昔人喜,不应搔首欢徒劳。

839

因曾相士寄韦南雄

作者:赵蕃(宋代)

因曾相士寄韦南雄,宋代,赵蕃,

窈窕梅花岭,风流燕寝香。

如闻省条教,复道富篇章。

近作凡几首,新来无一行。

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552

用签判丈送徐大雅之韵呈签判丈兼简子畅兄

作者:赵蕃(宋代)

用签判丈送徐大雅之韵呈签判丈兼简子畅兄,宋代,赵蕃,

年高端已辈吾翁,况倚通家夙好同。

长夏江村能数过,论文尊酒未忧穷。

分趋幕府如工部,耻入帝城因子公。

闻道郎君亦轻禄,故知难进是家风。

692

和杨元忠主簿观鱼

作者:李廌(宋代)

和杨元忠主簿观鱼,宋代,李廌,

轻澜沔满带维舟,新雨群鱼藻际浮。

既亦非知梁上乐,敢嗟彼有釜中忧。

汉江水浊斑衣獭,楚岸烟深雪色鸥。

未作金鳌莫惊惕,月澄清海漫如钩。

445
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