切莫凭楼望,令人更惨凄。
战场多鬼哭,息壤聚乌啼。
黄雾埋城郭,寒风死鼓鼙。
深林巢燕子,来往亦衔泥。
切莫凭楼望,令人更惨凄。
战场多鬼哭,息壤聚乌啼。
黄雾埋城郭,寒风死鼓鼙。
深林巢燕子,来往亦衔泥。
与
这首诗词表达了一种悲凉和绝望的情绪,描绘了战争带来的苦难和破坏。诗中的楼象征着一个高处观察的地点,作者告诫人们不要站在楼上观望,因为那会让人感到更加惨凄。这里的楼可以理解为观者的心灵高处,而观望则代表对战争残酷现实的直视。
诗中提到战场上鬼哭和乌啼,形容了战场的凄惨景象。鬼哭和乌啼象征着死亡和哀悼,暗示了战争带来的无尽痛苦和悲伤。
接下来的两句描述了战争带来的破坏和衰败。黄雾埋没了城郭,寒风吹拂着死去的人们,鼓鼙声也停止了,显示出战争的残酷和冷酷。
最后两句以深林中的燕子为象征,表达了生命的坚韧与希望。燕子巢于深林,也在战乱中来往,但它们仍然坚持筑巢衔泥,展示了生命的顽强和对生存的渴望。这或许是诗中唯一的一丝希望和底气。
总体来说,这首诗词以悲凉和绝望的情绪描绘了战争的残酷和破坏。通过对战场景象和生命的对比,诗人以深沉的笔触表达了对战争的思考和对人性的探索。
陈昂(《淳熙三山志》作昴,疑误),字直孙,长溪(今福建霞浦)人。徽宗政和五年(一一一五)进士,授承事郎。高宗绍兴三年(一一三三),除秘书丞,迁都官员外郎(《南宋馆阁录》卷七)。四年,为枢密院检详诸房文字(《建炎以来系年要录》卷八一)。五年,知信州(同上书卷九四)。事见《淳熙三山志》卷二七。
余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行,宋代,楼钥,
漕台生处寝之床,丛桂还分一叶芳。
红药阶边怀老谢,桃花观里忆刘郎。
首烦贤舅书增喜,想见慈亲色更康。
无忌安能真酷似,愿从外氏借余光。
永遇乐(宿鸥盟轩),宋代,张元干,
月仄金盆,江萦罗带,凉飚天际。摩诘丹青,营丘平远,一望穷千里。白鸥盟在,黄粱梦破,投老此心如水。耿无眠、披衣顾影,乍闻绕阶络纬。
百年倦客,三生习气,今古到头谁是。夜色苍茫,浮云灭没,举世方熟寐。谁人著眼,放神八极,逸想寄尘寰外。独凭栏、鸡鸣日上,海山雾起。
满江红,宋代,葛长庚,
钧天高处,元自有、琼楼玉阙。又那更、九霞隐映,五云斗绝。八面玲珑光不夜,四围晃耀寒如月。有广寒、宫殿隐姮娥,冰壶洁。
飘飘去,天风冽。星河外,花飞雪。见三千神女,尊前一阕。来到人间浑似梦,未能归去空悲咽。问仙都、此去几由旬,归心热。
和从弟佑山家诗二首 其一,南北朝,王褒,
采药名山顶,时节无春冬。散云非一色,连岩异众峰。
合沓似无径,间关定有踪。山窗临绝顶,檐溜俯危松。
空林鸣暮雨,虚谷应朝钟。仙童时可遇,羽客屡相逢。
若值韩众药,当御长房龙。
答庾僧渊诗,魏晋,张翼,
茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。
萧宅二三子赠答诗二十首。石答竹,唐代,卢仝,
石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。
张王臣载酒约同过梁和仲既以风雨大作举杯相属而止偶成四韵呈和仲,宋代,赵蕃,
祇疑寒食无风雨,不料今晨顿如许。纵然风雨敢怨尤,留得佳人驻南浦。
佳人虽驻亦何为,杯酒竟成孤晤语。巴陵他日记同曾,君叹淹留我羁旅。
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