楞严经偈

楞严经偈，宋代，蔡卞，

觉海性澄图，图澄觉元妙。

元明照生所，所立照性亡。

迷妄有虚空，依空立世界。

相想澄国土，知觉乃众生。

空生大觉中，如海一沤发。

有漏微尘国，皆依空所生。

沤灭空本无，况复诸三有。

归元性无二，方便有多门。

圣性无不通，顺逆皆方便。

初心人三昧，迟速不同伦。

色想结成尘，精子不能彻。

如何不明彻，於是获圆通。

味性非本然，要以味时有。

其觉不恒一，去何获圆通。

触以所角明，无所不明触。

合离性非定，云何获圆通。

法称为内尘，凭尘如有所。

能所非遍涉，云何获圆通。

见性虽洞然，明前不明后。

四维亏一半，支何获圆通。

鼻息出入通，现前无交气。

支离匪涉入，云何获圆通。

舌非入无端，因味生觉了。

味亡了无有，云何获圆通。

身与所触同，如非圆觉观。

涯量不冥会，云何获圆通。

知根杂乱思，湛了终无见。

想念不可说，云何获圆通。

识见杂三和，话本称非相。

自体先无定，云何获圆通。

心闻洞十方，生於大因力。

初心不能入，云何获圆通。

识见杂三和，话本称非相。

自体先无定，云何获圆通。

心闻洞十方，生於大因力。

初心汉有入，云何获圆通。

鼻息本权机，只令摄心住。

住成心所住，云何获圆通。

说法弄音文，开悟先成者。

名句非无漏，云何获圆通。

持犯但束身，非身无所束。

元非遍一切，云何获圆通。

神通本宿因，何关性分别。

念缘非离物，云何获圆通。

若以地性观，坚碍非通达。

有为非圣性，云何获圆通。

若以水性观，想念非真实。

如如非觉观，云何获圆通。

若以火性观，坚碍非通达。

有为非圣性，云何获圆通。

若以水性观，想念非真实。

如如非觉观，云何获圆通。

若以火性观，厌有非真为。

非初心方便，云何获圆通。

若以风性观，动寂非无对。

对非无上觉，云何获圆通。

若以空性观，昏钝先非觉。

无觉异菩提，云何获圆通。

若以识性观，观识非常住。

存心乃虚妄，云何获圆通。

诸行是无常，念性元生灭。

因果今殊感，云何获圆通。

我今白世尊，佛出婆娑界。

此方真教体，清净在音闻。

欲取三摩提，实以闻中入。

离苦得解脱，良哉观世音。

於恒沙动中，入微尘佛国。

得大自在力，无畏施众生。

妙音观世音，梵音海潮音。

救世悉安甯，出世获常住。

我今启如来，如观音所说。

譬如人静居，十方俱击鼓。

十处一时闻，此则圆真实。

目非观障外，口鼻亦复然。

身以合方知，心念纷无绪。

隔垣听音响，遐迩俱可闻。

五根所水齐，是则通真实。

音声性动静，闻中为有无。

无声号无闻，非实闻无性。

声无既无灭，声有亦非生。

生灭二圆离，是则常真实。

纵令在梦想，不为不思无。

觉观出思惟，身心不能及。

今此娑婆国，声论得宣明。

众生迷本闻，循声故流转。

阿难纵强记，不免落邪思。

岂非随所沦，旋流获无妄。

阿难汝谛听，我承佛威力。

宣说金刚王，如幻不思议。

佛母真三昧，汝闻微尘佛。

一切秘密门，欲漏不先除。

畜闻成过误，将闻持佛佛。

何不自闻闻，闻非自然生。

因声有名字，旋闻与声脱。

能脱欲谁名，一根既返源。

六根成解脱，见闻如幻翳。

三界若空花，闻复翳根除。

尘消觉圆净，净极光通达。

寂照含虚空，却来观世间。

犹如梦中事，尘登如在梦。

谁能留汝形，如切巧幻师。

幻作诸男女，虽见诸根动。

要以一机抽，息机归寂然。

诸幻成无性，六根亦如是。

元依一精明，分成六和合。

一处成休复，六用皆不成。

尘垢应念消，成圆明净妙。

余尘尚诸学，明极即如来。

大众及阿难，旋汝倒闻机。

反□□自性，性成无上道。

圆通实如是，此是微尘佛。

一路涅盘门，过去诸如来。

斯门已成就，现在诸菩萨。

今各人圆明，未来修学人。

当依如是法，我亦从中登。

非唯观世音，诚如佛世尊。

訋我诸方便，以救诸末劫。

求出世閒人，成就涅盘心。

观世音□□，自余诸方便。

皆是佛威神，即事舍尘劳。

非是长修学，浅深同说法。

顶礼如来藏，无漏不思议。

原加被未来，於此门无惑。

方便易成就，堪以教阿难。

及末劫沈沦，但心引根修。

圆通超余者，真实心如是。

牡丹三首 其三，宋代，刘敞，

密密芳华乱夕晖，碧油幕下觉春迟。何时谢绝人间事，看尽东风烂漫时。

赠别陈县丞纶，明代，梁兰，

三载哦松间，一如下车初。政事岂不烦，才力自有馀。

兹晨当弃去，轩盖盈交衢。父老谷中至，再拜倾酒壶。

各言恒具瞻，莫若贤大夫。龙飞抚昌运，仁明迈唐虞。

引领希重来，善保千金躯。

【中吕】红绣鞋 湖上新亭馆，元代，任昱，

湖上

新亭馆相迎相送，古云山宜淡宜浓，画船归去有渔篷。随人松岭月，醒酒柳桥风，索新诗红袖拥。

春情

暗朱箔雨寒风峭，试罗衣玉减香销，落花时节怨良宵。银台灯影淡，绣枕泪痕交，团圆春梦少。

重到吴门

槐市歌阑酒散，枫桥雨霁秋残。旧题犹在画楼间。泛湖赊看月，寻寺强登山。比陶朱心更懒。

芳草岸能言鸭睡，荻花洲供馔鲈肥，天平山翠近金杯。水多寒气早，野阔暮空低，隔秋云渔唱起。

和友人韵

茅屋秋风吹破，桂丛夜月空过，淮南招隐故情多。无心登虎帐，有梦到渔蓑，不归来等甚么？

钓竿篇，南北朝，张正见，

结宇长江侧，垂钓广川浔。竹竿横翡翠，桂髓掷黄金。

人来水鸟没，楫度岸花沈。莲摇见鱼近，纶尽觉潭深。

渭水终须卜，沧浪徒自吟。空嗟芳饵下，独见有贪心。

社日小饮，宋代，陆游，

催花初过社公雨，对酒喜烹溪友鱼。

尽道乱山穷绝处，年华未觉异吾庐。

初到夔州，宋代，王十朋，

分甘易守不劳麾，梦已先予到古夔。谶语端符楚东韵，忠怀雅合杜陵诗。

蝉，唐代，虞世南，

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

归来行，明代，李梦阳，

天下儒冠岂尽误，迂谬弃捐仍道路。九月江山冻烟雾，百年裘马冲霜露。

穷达自知休怨天，归来且种东陵田。齿过四九已不小，钓鱼猎兔亦得饱。

杏花天 其四，清代，周岸登，

鸾花如梦供沉醉。醉乡小，差容避地。南飞孔雀知余意。

吊影山河破碎。

论忧患、缘从识字。历尘劫、观澄止水。神州北望浮云起。

愁鬓丝丝镜里。

杂曲歌辞 其二 杨柳枝，唐代，张祜，

凝碧池边敛翠眉，景阳台下绾青丝。那胜妃子朝元阁，玉手和烟弄一枝。

夏日即事，明代，于谦，

槐阴凝绿暗阶墀，雨后薰风拂面吹。鱼跃乱随新长水，鸟啼争占最高枝。

纱厨冰簟难成梦，羽扇纶巾渐及时。两阃清夷无别事，观书最喜日迟迟。

佩兰辞，明代，张宁，

夫何胜地兮，独当此茂辰。百卉竞发兮，群动趋新。

积李缟夜兮，崇桃炫晨。纷色臭之投时兮，又蹊径之同人。

蹇予行之无从兮，切独怀夫幽真。弹吾冠以陟冈兮，振吾衣以扬尘。

拾遗芳于宿莽兮，仍故素于荒滨。缉华英以为佩兮，袭馀香以垂绅。

亦旖旎而葳蕤兮，既绸缪而因循。谅易词之不可以忞忞传兮，服楚言而恂恂。

弦清琴以和鸣兮，邃虚室以求伦。挹信美之自中兮，庶音好之弗湮。

送刘编脩舜弼判大名府，明代，林文俊，

抗疏清朝辞好官，一麾谪去远龙颜。朋簪聚散萍蓬外，仕路升沉梦寐间。

秘阁共嗟刘向去，长沙终见贾生还。君恩随地堪酬答，莫羡逍遥侍从班。

时思堂 其一，明代，杨士奇，

树有深根水有源，音容梦寐记生存。堂中日日蘋蘩荐，不称从来罔极恩。

遣兴，宋代，陆游，

老荷君恩许醉眠，散人名号媿妨贤。

久叨物外清闲福，麤识诗中造化权。

风月四时随指顾，乾坤一气入陶甄。

新秋更欲浮沧海，卧看云帆万里天。

秋怀 其一，明代，黄圣期，

朝来爽气满檀栾，坐对西山拄笏看。玉井远含诸壑静，碧云晴锁半峰寒。

殿前古柏团苍盖，湖上仙舟隐翠翰。遥忆宸游当此地，百灵趋走护金銮。

渔父，宋代，方丰之，

已携巨鲤换新粳，尚有鲦鯈得自烹。闻道烹鲜易烦碎，呼儿勿用苦为羹。

香炉峰下新置草堂，即事咏怀，题于石上，唐代，白居易，

香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。

有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕。

其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。

时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。

如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。

何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。

左手携一壶，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其间。

兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。

时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。

舍此欲焉往，人间多险艰。

贺新凉 七夕词，侯心斋调秀亭作也，予依韵和之，清代，鲍之芬，

梧井凉生矣。喜天上、绛河不隔，一痕秋水。衣薄五铢应耐冷，绝胜人间罗绮。

看鹊驾、遥联雁齿。独倚西楼寻句冷，恰灯前袖得云笺至。

传韵语，良宵尔。

那堪客里兼愁里。向天涯、瓣香遥祝，陈瓜荐李。试问长生秋殿里，多少浓情艳思。

都记取、宫纱红字。缥缈空传金钿盒，令人间、长恨频歌此。

谁更见，蓬莱使。

已亥杂诗 240，清代，龚自珍，

濯罢鮫绡镜槛凉，无端重试午时妆。

新诗急记销魂事，分与胭脂一掬汤。