用儿子应时宿龙泉寺遇雪诗韵

作者:孙介(宋代)

扁舟趋郡去,携手复同归。

款话僧宜访,登山志欲飞。

诗能歌白雪,心合念黄扉。

莫作儿童语,丰凶有政机。

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诗文译文

扁舟趋郡去,携手复同归。

扁舟指着小船,趋向远方的郡邑,带着儿子一起出发,再回到家中。

款话僧宜访,登山志欲飞。

适时与僧人交谈,值得去拜访。登山的心愿让人如同飞翔。

诗能歌白雪,心合念黄扉。

以诗歌歌唱洁白的雪天,心里则想着黄金般的故乡之门。

莫作儿童语,丰凶有政机。

不要以幼稚的语言谈论政事,只有了解生死和吉凶的人才能达到政治上的智慧。

诗文简析

诗词《用儿子应时宿龙泉寺遇雪诗韵》的

诗文赏析

扁舟趋郡去,携手复同归。

扁舟指着小船,趋向远方的郡邑,带着儿子一起出发,再回到家中。

款话僧宜访,登山志欲飞。

适时与僧人交谈,值得去拜访。登山的心愿让人如同飞翔。

诗能歌白雪,心合念黄扉。

以诗歌歌唱洁白的雪天,心里则想着黄金般的故乡之门。

莫作儿童语,丰凶有政机。

不要以幼稚的语言谈论政事,只有了解生死和吉凶的人才能达到政治上的智慧。

这首诗词表现了孙介与儿子一同去宿龙泉寺,并遇到雪天的情景。在于诗人对自然景色的热爱,并将自己与儿子的情感融入其中。整首诗气势宏伟,流露出对山水的向往与追求。通过“诗能歌白雪,心合念黄扉”这句诗,作者表达了对老家的思念之情,以及对黄扉(故乡之门)的向往之意。最后两句“莫作儿童语,丰凶有政机”则是作者的观点,认为只有了解生死和吉凶的人,才能够在政治上有能力和智慧的发言。整首诗通过对自然的描绘和对家乡情愫的表达,展示了作者深厚的感情和对人生的思考。

孙介

(1114—1188)越州馀姚人,字不朋,号雪斋野叟。孙畴弟。幼随兄入郡庠,受业于胡宗伋。兄卒,从友厉德辅肄业于紫溪。既冠,授书自给,益发愤求学,至老不倦。

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玉簪花和希纯 其七,宋代,刘跂,

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65

自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和

自道场山至何山读故人洪舜俞内翰诗刻追和,宋代,程公许,

褊性不谐俗,泛梗归无家。

故人右扶风,双旌拥崇牙。

款门及暇日,褰裳蹑飞霞。

维南古道场,诸天集毗耶。

巍撑凤骞舞,岌起龙腾拿。

坡仙旧诗刻,清芬郁天葩。

云表塔标峻,具区帆影赊。

万象森凑泊,穷探忽谽谺。

金舆度窈窕,翠幄巧蔽遮。

昔贤此幽棲,禅扉寂无哗。

萧爽万竿竹,芬甘一瓯茶。

清泉茁兰茗,黄粉飘松花。

意疑人境外,身漾天汉槎。

浮生能几何,鹜智那有涯。

神龟宝巾笥,曳尾宁坳洼。

所嗜在间旷,何心事雄夸。

洪岩石交旧,岁晚蔗境佳。

心源秋水澹,艺苑春容奢。

冢上木遽拱,海山枣如瓜。

今古一转烛,聚散犹抟沙。

暮江趣浮鷁,城树喧棲鸦。

愿言借一窗,炉香繙楞伽。

4

闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首

作者:王洋(宋代)

闻秀实归自临安有新作戏以小诗寄之四首,宋代,王洋,

永丰西角绿丝垂,尽日无人可得知,

闻道梨园采新曲,长安十样画宫眉。

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