晚归

渔子舣舟待,山童负笈窥。

数峰衔日尽,百丈逆滩迟。

去住初随意,夷犹独育诗。

不妨归更晚,正见月生进。

632

诗文赏析

这首诗以自然景色为背景,通过描绘渔子和山童的晚归情景,展现了作者对生活的态度和情感。诗人将渔子和山童作为代表,他们按照自己的意愿行动,不受拘束,展现了自由自在的生活态度。渔子舣舟待,山童负笈窥,表现了他们各自的职业特点和对生活的态度。

诗中描绘的景色是数峰衔日尽,百丈逆滩迟。这句描述形象生动,传达出景色的壮美和壮丽。数峰衔日尽,暗示着太阳即将落山,山峰上的阳光渐渐消失。百丈逆滩迟,形容山下的河流水势湍急,渔子和山童在逆流中行进。这些景色描写不仅增强了诗歌的美感,同时也暗示了渔子和山童晚归的艰辛和困难。他们不畏艰险,坚持返乡,展现出坚韧和勇敢的品质。

诗的后半部分写道去住初随意,夷犹独育诗。这句表达了渔子和山童的自由和随性,他们不受拘束,按照自己的意愿行动。夷犹独育诗,意味着在这自由的状态下,他们能够创作出富有的作品。这种随心所欲的态度和对诗歌的热爱使他们在生活中得到满足,也赋予了他们独特的灵感和创造力。

最后两句不妨归更晚,正见月生进,表达了诗人希望晚归的渔子和山童能够看到月亮的意愿。这里的月亮象征着美好和进步,作者希望他们能够在晚归的过程中感受到美好的事物,并在生活中有所进步。这也可以理解为诗人对他们的鼓励和祝愿。

总的来说,李流谦的《晚归》通过对渔子和山童晚归情景的描写,展现了自由、勇敢和对诗歌的热爱。诗中的自然景色和随意的生活态度与诗人对美好和进步的期许相呼应,给人以积极向上的感受。

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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四海乃大同,万里闻薰风。

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大动未大赏,积庆宜我穷。

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公有承家子,所至神明理。

复有起家孙,一见知千里。

和气十洲春,清流九江九。

非有神笔梦,粲粲文何绮。

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题镇潼西溪,宋代,韩琦,

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又一阕,宋代,韩琦,

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子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵,宋代,赵蕃,

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647

宜春县斋寒食日作

作者:赵蕃(宋代)

宜春县斋寒食日作,宋代,赵蕃,

故知寒食住为佳,可奈携家更忆家。忧乐相寻定何种,死生如梦本无涯。

节中天色少来旧,诗里风光别去嗟。李径桃蹊事虽退,柳行因雨未抛花。

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