饭客镇驿见壁间书火池事异甚

荒亭旧刻书火池,火从水出如燎脂。

五行生克谬常理,异事傥恍令人疑。

居人只言数里近,驱车欲前仆夫愠。

谁能博学辨痴龙,寄我此诗聊一问。

724

诗文译文

饭客镇驿中有一所荒亭,墙上刻有一则奇异的故事。故事讲述了一个火池,火从水中冒出来,如同沸腾的脂肪一样。这与五行生克的常理相悖,是一件令人感到奇怪的事情。居民们争论不休,有人说离这里只有几里,可是骑车前进却感到异常困倦。有谁能够广博学识,辨认出这个迷惑人心的龙的真相呢?我将这首诗寄给你,只是想请教一下。

诗文赏析

这首诗词以一则奇异的故事为题材,表达了作者对于自然现象的疑问和对知识的渴望。火池中水冒出火焰,与五行生克的规律相悖,这种异象让人感到困惑和疑惑。居民们对这个现象有不同的解释,但都无法给出确凿的答案。作者希望有人能够拥有广博的知识,能够解开这个谜题,揭示出这个龙的真相。

这首诗以简洁明快的语言描绘了火池中的奇异景象,通过对现象的描述和对人们反应的描写,展示了人们对于未知事物的困惑和对知识的追求。诗中的火池异象象征着世间的奇特现象,而诗人则代表了追求知识和真相的人。整首诗以疑问的形式结尾,表达了作者对于知识的渴望和对读者智慧的期待。

这首诗词在表达作者的思考和探索的同时,也展现了宋代文人对于自然和人生的深刻思考。它通过对一个微小现象的描绘,引发了对宇宙、生命和规律的思考,体现了中国古代文人对于自然和人类处境的关注和思索。

李流谦

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

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至真州再和二首,宋代,苏轼,

老手王摩诘,穷交孟浩然。

论诗曾伴直,话旧已忘年。

北上难陪骥,东行且趁船。

离亭花映肉,醉眼鹭窥莲。

柂转三山没,风回五两偏。

荒祠过瓜步,古甃堕松巅。

闻道清香阁,新篘白玉泉。

莫教门掩夜,坐待月流天。

小院檀槽闹,空庭桦独烟。

公诗便堪唱,为付小婵娟。

公颜如雪柏,千载故依然。

笑我无根柳,空中不待年。

肯留归阙旆,坐待逆风船。

特许门传钥,那知箭起莲。

相逢月上后,小语坐西偏。

流落千帆侧,追思百尺巅。

躬耕怀谷口,水石羡平泉。

茅屋归元亮,霓裳醉乐天。

行闻宣室召,归近御炉烟。

未用歌池上,随宜教李娟。

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喜逢郑三游山,唐代,卢仝,

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穆王宴王母于九光流霞馆,唐代,曹唐,

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世乱异人出,高者为神仙。方术皆救世,可知愚与贤。

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502

入瞿塘峡

作者:张嵲(宋代)

入瞿塘峡,宋代,张嵲,

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859

二十三日雨中发赣州

作者:赵蕃(宋代)

二十三日雨中发赣州,宋代,赵蕃,

江流何汤汤,万里势方注。

僮奴劝乘舟,期至才旦莫。

我闻是江石,屹立甚可怖。

水乾或能避,水涨多与忤。

卒行偶相撄,取死将谁诉。

况我坎坷人,快意天所怒。

迟速均一归,可犯冯可惧。

吾宁事崎岖,依旧来时路。

梅月况何常,无庸虑朝雨。

917

清水道上望隔山桃花盛开

作者:赵蕃(宋代)

清水道上望隔山桃花盛开,宋代,赵蕃,

青山深处桃花红,应有幽人住此中。又疑山深人迹绝,封泥弹核如芙蓉。

树成花开亦既实,实落山中还自植。年年岁岁长芳株,人人错认神仙宅。

536

和谢雪坡太守咏新城

作者:郑洪(宋代)

和谢雪坡太守咏新城,宋代,郑洪,

十二城楼面面开,登高送远兴悠哉。玉虹万丈横银海,白雁千行下弩台。

漂泊自怜能赋客,艰难谁识济川才。长江不作东南限,拱北楼头画角哀。

898

孟秋陪祀

作者:任道(明代)

孟秋陪祀,明代,任道,

亲王代祀抚松楸,玉座金门敞素秋。

日月丽文深睿想,风云齐仗俨神游。

钟离树老幻宫壮,芒砀山高王气浮。

此日彤庭瞻拜地,祠光应彻五城楼。

462

和徐之才宿孔溪亭驿早行

作者:冯山(宋代)

和徐之才宿孔溪亭驿早行,宋代,冯山,

孔忧宁煖席,刘髀不禁鞍。夜永无归梦,山深正苦寒。

行钲催早发,晨鼎荐芳酸。谁识驱驰意,忧民万事端。

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古文诗经

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