忆得初冬忘甲子,夜梦与师游破寺。
明朝东望欲寄声,我在紫岩师锦水。
空山行役偶相逢,物色看来与梦同。
当时梦觉疑非梦,今日翻疑是梦中。
忆得初冬忘甲子,
夜梦与师游破寺。
明朝东望欲寄声,
我在紫岩师锦水。
空山行役偶相逢,
物色看来与梦同。
当时梦觉疑非梦,
今日翻疑是梦中。
这首诗词描述了诗人李流谦回忆起他在初冬时忘却了整整一年的经历,他在梦中与一位老师一同游览一座破旧的寺庙。第二天早晨,当他望向东方,准备将梦中的景象寄托于声音之时,他发现自己站在了紫岩山上,脚踩着师锦水。在这片空山之中,他偶然与一位行军的同僚相遇,两人相互观察,发现彼此的面容与梦中的景象相似。在当时,他怀疑梦境并非真实,而在今天,他却开始怀疑这个现实世界是否只是梦中的一部分。
这首诗以流畅的语言和富有意境的描写,表达了诗人对梦境和现实之间的模糊感知和辨别的思考。诗人将自己在梦中与老师游览破旧寺庙的情景与现实中的相遇相连,通过相似的面容和景象,使诗人对梦境与现实的真实性产生了怀疑。这种怀疑在诗的结尾更加强烈,诗人开始怀疑这个现实世界是否只是梦中的一部分。整首诗情感微妙,给人以深思和迷惘的感觉,引发读者对梦境和现实的思考和探索。
此诗以李流谦特有的抒情风格,将梦境与现实巧妙地交织在一起,展现了对时间、空间和人生真实性的思考。通过对梦境和现实的对比和相似,诗人传达了人们对于现实和梦境之间辨别的困惑。诗歌中的意象和描写给人以清新的感觉,同时也引发了哲学上的思考。这首诗词展示了李流谦独特的诗人才华,使读者对梦境和现实之间的辩证关系产生了深层次的思考。
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
殢人娇,宋代,晏殊,
一叶秋高,向夕红兰露坠。风月好、乍凉天气。长生此日,见人中嘉瑞。斟寿酒、重唱妙声珠缀。
凤箢移宫,钿衫回袂。帘影动、鹊炉香细。南真宝录,赐玉京千岁。良会永、莫惜流霞同醉。
席间再叠前韵,清代,全祖望,
道南步兵舍,道北仲客樽。其旁为壑谷,三径参一门。
两家万花枝,各各通精魂。隔墙花气度,酒气互陶薰。
拒霜有神光,直射虬峡云。阿谁如康乐,初日染墨痕。
老我且泥饮,夕照同沈醺。西崦日以去,皓魄告良辰。
更有月中桂,访我盎中荪。便作藏花令,花王为令君。
浑忘秋可悲,醉舞绿蚁春。
文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显,宋代,赵蕃,
忆昔追随昏复旦,负郭虽赊足忘倦。
别之未觉梦魂疏,但恨有时音信断。
世间变化何不有,深谷宁须问高岸。
我今瘦骨立如山,君亦童头不能乱。
君不见箪瓢自乐保清名,富贵失时多远窜。
千年青史固茫茫,精意所关唯此段。
梅花吟,宋代,王迈,
君不见山前后雪成堆,朔风撼地声发雷。
孤根忍死受寒冻,须作百花头上魁。
寻春游子不爱惜,马蹄践蹂花狼藉。
芳姿不肯被消磨,饱尽炎凉方结实。
实成始得主人知,进登玉陛调鼎腼。
那时滋味甜如饴,无忘霜风吹折时。
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