情诗其二十一

姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。?

争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招??

40

诗文译文

艳丽的紫色和红色在一瞬间凋谢,

舞衣不再适合曾经的舞姿。

蜜蜂和蝴蝶争相离去,

我羞怯地藏起檀郎的召唤。

诗文简析

这首诗词是清代藏族诗人仓央嘉措的作品,表达了失去爱人、追忆过去之情感。诗中运用了花朵凋谢和舞衣不合的比喻,形象地描绘了爱情的消逝和曾经的美好不再适应现实的情景。蜜蜂和蝴蝶代表着爱情的离去,而主人公则在羞怯中隐瞒了内心的真实感受。

诗文赏析

《情诗其二十一》以简练而深刻的语言描绘了爱情的离去和个人的内心挣扎。姹紫嫣红的色彩代表了爱情的美好和繁华,然而却在一瞬间凋谢,象征着爱情的短暂和无常。舞衣不再适合旧时的舞姿,暗示了爱人的离去和彼此之间的疏离。

诗中的蜜蜂和蝴蝶象征着爱情的离散,争相离去,表达了作者对爱情的无奈和无法挽回的失落感。而袖底羞见檀郎招,则展现了主人公内心对爱人的思念和对过去美好回忆的珍藏。这种羞怯和隐瞒也让人感受到主人公内心的脆弱和无助。

整首诗词以简练的语言和意象,表达了作者对逝去爱情的深切思念和对现实的无奈。通过描写花朵凋谢和舞衣不合的情景,以及蜜蜂和蝴蝶的离去,诗人抒发了自己内心的情感和对过去美好时光的追忆,给读者留下了深刻的印象。

仓央嘉措

仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

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云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
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癸亥初到岭下寄汪圣锡,宋代,张九成,

人物苦难得,闭眼不敢看。

孤芳擢荒秽,秀色出榛菅。

怀我同心友,正在天一端。

文字妙入圣,操履到所难。

美玉经三煆,贞松过凝寒。

怜我窜庾岭,色惨颜不欢。

书来每慰荐,苦语余辛酸。

不上泰山顶,安知天地宽。

相思暮烟起,片月过前滩。

99

夏公酉家藏老高村田乐教学图

夏公酉家藏老高村田乐教学图,宋代,郭祥正,

高生妙画世所知,君藏两幅尤瑰奇。春回老柳未全绿,和气盎盎微风吹。

负暄当案谁氏子,坐以训诂传童儿。麻鞋破穿十指露,纻衫短袖乌巾攲。

眼吻开张手捉笔,叱怒底事扬其威。两童分争迭相挽,彼二稚子傍观窥。

一童独卧守书卷,性习已见分醇醨。皤然老叟醉兀兀,二孙侧立犹扶持。

馀皆伶官杂村妓,插笛放鼓陈威仪。三犬奔来吠欲齧,二人惊顾方攒眉。

伶家有子少亦黠,两手据鞍驴载之。尊卑向背极精妙,精妙得以意思惟。

田翁丰年固取乐,又能教子勤书诗。德泽涵濡赋敛绝,致我鼓腹咸熙熙。

画工亦画太平事,谁欲扰之生乱离。高生高生,不独爱尔之妙笔,对此颇思三代时。

81

句 其九

句 其九,宋代,蒋之奇,

空传赵居士,不见纸衣僧。

100

湘江秋夕

作者:郑茜(宋代)

湘江秋夕,宋代,郑茜,

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霜竹千丛密,风弦一曲愁。独醒人不见,西岸水悠悠。

67
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