丹青台殿起层层,玉砌雕闹取次登。
禁近恩波蒙葬地,内家香火傍掸灯。
丰碑巨刻书元宰,碧海红尘问老僧。
礼罢空王三叹息,自穿萝径拄孤藤。
《碧云寺》是一首清代的诗词,作者钱谦益。诗歌描述了一个名为碧云寺的寺庙景象,描绘了殿堂的宏伟、瑰丽的建筑,以及庙内的香火和文化底蕴。
诗中描述了台殿层层起,用玉砌的雕刻装饰,展示了宏伟壮丽的景象。寺庙庄严肃穆,氛围热闹,人们纷纷登上殿堂。诗中也提到了禁近的恩波蒙葬地,它蕴含着深沉的历史和文化。
诗中还描述了寺庙内家的香火,以及掸灯的情景,给人一种神秘而庄重的感觉。诗中还提到了丰碑上镌刻着元宰的字迹,以及红尘中老僧的问询。
在诗的结尾,诗人表达了对寺庙的敬礼,同时也流露出对虚无缥缈的世俗欲望的呼喊。自穿萝径拄孤藤这句话也表达了诗人对生活的困顿和追求自由的渴望。
综上所述,《碧云寺》这首诗词描绘了一个壮丽而神秘的寺庙景象,融合了宏伟的殿堂建筑、庙内的香火和文化底蕴。诗人通过描写寺庙场景,抒发了对虚无世俗的追求和内心的矛盾情感,使整首诗在平静中透露出深层的思考和感悟。
钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。
瑞鹤仙,宋代,方岳,
岳敢拜手而言曰:月穷于纪,星回于天,盖三百有六旬有六日于是焉极、而岁功成矣。惟天之运,循环无穷,一气推移,不可限量,其殆极而无极欤。分岁而颂椒,守岁而爆竹,人知其为岁之极耳。洪钧转而万象春,瑶历新而三阳泰,不知自吾极而始也。始而又极,极而又始,元功宁有穷已哉。天之生申于此时,意或然也。岳既不能测识,而又旧为场屋士,不能歌词,辄以时文体,按谱而腔之,以致其意
一年寒尽也。问秦沙、梅放未也。幽寻者谁也。有何郎佳约,岁云除也。南枝暖也。正同云、商量雪也。喜东皇,一转洪钧,依旧春风中也。
香也。骚情酿就,书味熏成,这些情也。玉堂深也。莫道年华归也。是循环、三百六旬六日,生意无穷已也。但丁宁,留取微酸,调商鼎也。
咏陶弘景,宋代,韩淲,
山中宰相陶隐居,所注本草将何如。更题真诰作神遇,佳梦是实宁非虚。
人生形神为干躯,心欲造设气乘除。瞬息变幻争夺途,入山何难可踌躇。
玉波流烟照林庐,岚影爽气归衣袪。晏起早卧食息馀,三景九道回八区。
一再传其坐忘欤,俛仰今昔多忧虞。荣名中人天机浅,言与不言养恬愉。
昨日过沈兄无隐,宋代,韩淲,
落叶纷委山路榛,饭馀试作扪腹行。人家有竹不可款,负郭乃得席作门。
座中邂逅执戟孙,携尊更约重论文。青橙紫蟹亦俱设,愧谢子意因余勤。
诸公饮量江海吞,我病忽苦头岑岑。不如渊明醉遣客,乃效灌夫觞贵人。
悬知事急起排闼,君更追路仍挽襟。吾曹相从贵真率,如此可畏还可钦。
扶床走笔道不敏,祗恐匹马来三军。
还自庐州呈孟祥用卿三首,明代,娄坚,
巢湖亦云险,旷焉豁心胸。
于时雪初霁,山高玉众巃。
嵸山亦逦迤,拱揖互为容。
风帆顷刻过,我目不得穷。
但见连樯来,横亘若垣墉。
缅怀草昧初,舟师汇元戎。
至今赵与俞,庙食崇元功。
奈何濡须坞,纷纷斗枭雄。
非无爪牙士,所攀非真龙。
信知圣人作,万象开晦蒙。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其四 石笋峰,明代,卢宁,
崒玉抽灵森远峤,清苞簇阵锐先锋。不须枝附皆成竹,才出陂来便是龙。
雨过苍玕凌上汉,雪残紫箨挺严冬。江城慈母山摇落,谁为移归孝子峰。
晚坐,明代,罗洪先,
晚坐一室静,帷幌生微凉。弱翎倦云逵,悽息惬所偿。
琴书集隐几,流萤时悠扬。莎鸡泣草底,蛙沸如鼓簧。
夕风起林籁,檐滴短且长。青帝云甫驾,已复回朱光。
抚时多所慨,感旧弥有伤。吾生岂无为,前涂杳何方。
一日不努力,形骸等秕糠。情适习坎亨,道远励志强。
怀哉叱驭子,终古与翱翔。
忆昔行寄张龙湖内翰,明代,王廷陈,
忆昔赤壁张华筵,与君共醉长江边。白鸟飞随金马客,苍苔坐啸赤墀贤。
岂知云雨欢不延,尊前红日堕山川。予逐白云归楚泽,君随明月上青天。
天中谒圣人,献纳为近臣。马迁石室羞前史,方朔金门见后身。
鹦鹉洲边忽分手,凤凰池上频回首。但使同心各一方,何须对面衔杯酒。
俱称赋客异升沈,临风三复白头吟。相如未逢杨得意,汉室谁当奏上林。
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