读书期有用,闭户耻无能。
落叶空山雨,疏钟独夜灯。
人称樗里子,住近石门僧。
静坐观诗妙,须参最上乘。
读书有所用,闭户耻无能。
落叶空山雨,疏钟独夜灯。
人称樗里子,住近石门僧。
静坐观诗妙,须参最上乘。
这首诗词表达了诗人在山中的思考与感悟。诗人首先提到读书有用,而无所用则是一种耻辱。接着,他描绘了山中的景象,落叶纷飞,空山中下着雨,寥寥无几的钟声和孤独的夜灯。然后,诗人自称为樗里子,住在靠近石门的僧人旁边。最后,他表示自己静坐观赏诗词的妙处,希望参悟最上乘的境界。
《山中漫题》通过对山中景色的描绘和自我表白,展现了蓝智的思想和情感。诗中运用了典型的山水意象,描绘了一个宁静、孤独的山中景象,与诗人内心的寂静和思考相呼应。通过对读书有用和无所用的反思,诗人表达了对于知识和才能的珍视和追求,对无能的耻辱感。诗人自称为樗里子,这是一个虚构的名号,可能是表达了他的谦逊和低调。最后,诗人表示通过静坐观赏诗词,可以领悟到最上乘的境界,表达了对诗词艺术的追求和对高境界的向往。
整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想情感,通过山水景色的描绘和自我陈述,展现了诗人的内心世界和对于人生的思考。诗词的意境清新,富有禅意,给人一种深入山中的宁静感受,同时也呈现了诗人对于知识和艺术的追求。《山中漫题》是一首颇具意境和思想深度的诗词作品。
元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠著称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。
水调歌头(处州烟雨楼落成,欲就中秋,后值雨),宋代,李处全,
楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙都符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。
趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜,刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。
【南吕】金字经 增叶云中山,元代,张可久,
增叶云中山行
万里封侯贵,一场春梦中,破帽青鞋策短筇。逢,南山采药翁。桃花洞,白云千万重。
访吾丘道士
细草眠白兔,小花啼翠禽,且听松风尘绿阴。寻,洞天深又深。游仙枕,顿消名利心。
青霞赵肃斋索赋
酒后诗情放,水边归路差,何处青霞仙子家?沙,翠苔横古槎。竹阴下,小鱼争柳花。
寿彦远卢使君
胜境藏仙洞,浩歌来醉乡,菡萏开十里塘。香,卢家白玉堂。仙人仗,凤头萱草黄。
湖上寒食
火冷尝仙饭,酒香撒鬼钱,细雨家家杨柳烟。园,断桥西堍边。秋千倦,玉人争画船。
环绿在上
水冷溪鱼贵,酒香霜蟹肥,环绿亭深掩翠微。梅,落花浮王杯。山翁醉,笑随明月归。
开玄道院
翠崦仙云暗,素琴冰涧长,画永人闲白玉堂。尝,煮茶春水香。玄泉上,鹤飞松露凉。
佛会
万寿月面佛,十方云会僧。宝殿香风秋树鸣。青,莲花地上生。灵上顶,半空玉磐声。
王国用胡琴
雨漱窗前竹,涧流冰上泉,一缕清风动二弦。联,小山秋水篇。昭君怨,塞云黄暮天。
题扇
玉手银筝柱,翠涛金屈卮,正是鱼肥蟹健时。诗,醉题秋扇儿。黄华字,乱风摇柳丝。
次韵
出岫白云笑,入山明月愁,两字功名四十秋。羞,死封不义侯。村学究,且读书青海头。
情
云雨山头暗,女牛大上期,宝鼎香寒玉漏迟。推,角门花影移。鸳鸯会,莫教明月知。
红林檎近 其一 双调,宋代,周邦彦,
高柳春才软,冻梅寒更香。暮雪助清峭,玉尘散林塘。
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。似欲料理新妆。呵手弄丝簧。
冷落词赋客,萧索水云乡。援毫授简,风流犹忆东梁。
望虚檐徐转,回廊未扫,夜长莫惜空酒觞。
宝岩看梅同靓渊,清代,全祖望,
薄暮抵山麓,杳然探深冥。所困在曲磴,所通在神明。
暗香空中来,鼻观早泠泠。秉烛谛视之,鹿角交枝横。
微茫阴云里,下有寒谷冰。于焉验夜气,孰与旦画清。
山僧出肃客,漏下已二更。孤月尚未上,荒鸡尚未鸣。
独有梅花魂,随我入前楹。解衣慰窘步,屐齿俱含馨。
座有软脚酒,足以发诗情。山神夜传语,诘旦戒早晴。
在昔寒香翁,大节昭沧溟。故国之乔木,有光先中丞。
啮㰖看梅花,用晦毕馀生。可怜骆义乌,垂死莫知名。
我为阐潜德,遂足炳日星。惜㦲竿木吟,竟同落花零。
侵晓山雨过,渐见东荧荧。诸公俱熟睡,而我已独醒。
熹微看南枝,嫩湿增娉婷。披衣出上方,曳筇寻古亭。
荼甘不可作,寒碧委蔓荆。废翁亦仙去,梅花失主盟。
倒影浸溪碧,古心与天青。间以虬松枝,怒涛时崩腾。
谁其音嘹喨,遥知是仓庚。今年春事苦,花信以晚成。
黄钟踰九九,薄寒尚未盈。岂知万香雪,从此轩豁呈。
大雄与河渚,梅花夙擅称。邓尉亦其亚,篮舆吾并经。
东渡数云湖,累为魂梦萦。兹山尤密迩,洞天列户扃。
其南富橙橘,不下双洞庭。秋晚倘再来,饱看黄云平。
西村诸宿老,好句留馀铿。将无即梅花,瑰此宰官灵。
平生论诗法,雅不喜竟陵。独爱此一卷,莫以楚语听。
我诗惭高寄,薄奏下里声。归舟按玉笛,晚霞满江城。
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