长芦初问法,归去畅玄宗。
一衲空山里,孤云何处逢。
寒潭独夜月,秋雨旧房松。
回首茱萸路,相思隔暮钟。
长芦初问法,归去畅玄宗。
一衲空山里,孤云何处逢。
寒潭独夜月,秋雨旧房松。
回首茱萸路,相思隔暮钟。
这首诗描绘了一个僧侣送别另一位僧人归去黄山的情景。诗人表达了对僧人修行之路的赞美和祝福,同时也表达了自己对禅宗修行的向往和思念之情。
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了禅宗僧侣的离别场景,通过描写自然景物和表达内心情感,传达了一种宁静和超脱的意境。
首两句“长芦初问法,归去畅玄宗”表达了僧人初次问法修行的决心和追求。长芦可能指禅智寺的所在地,问法即是指向导、学习佛法的过程。归去畅玄宗表示禅宗修行的目标是追求玄妙的境界。
接下来的两句“一衲空山里,孤云何处逢”通过自然景物的描写,表现了僧人修行的孤独和追求的艰难。一衲指僧人的袈裟,空山则暗示僧人修行的寂静之处。孤云意味着僧人在道路上的孤独,何处逢则表达了僧人追寻真理的不易。
接下来的两句“寒潭独夜月,秋雨旧房松”通过描绘自然景物营造出禅修的氛围。寒潭和夜月象征着僧人内心的寂静和清净,秋雨和旧房松则表现出僧人修行的恒久和坚持。
最后两句“回首茱萸路,相思隔暮钟”表达了诗人对离别的思念之情。茱萸路是指回忆过去的道路,回首则暗示了诗人对离别的留恋和追忆。相思隔暮钟则表达了离别后思念之情的无限延续。
整首诗以简短的句子和自然景物的描写,营造出禅修之境的静谧和超脱。诗人通过描绘禅修者的内心世界和离别情感,表达了对禅修的敬重和向往,同时也传递了一种追求自由和超越尘世的意境。
明扬州府江都人,一名君弼,字无从。诸生。好结纳贤豪长者,颇有声名。工诗。卒年七十余。有《正始堂集》。
水龙吟(题天风海涛呈潘料院),宋代,严仁,
飚车飞上蓬莱,不须更跨琴高鲤。砉然长啸,天风澒洞,云涛无际。我欲乘桴,从兹浮海,约任公子。办虹竿千丈,犗钩五十亲点对连鳌饵。
谁榜佳名空翠。紫阳仙、去骑箕尾。银钩铁画,龙怒凤翥,留人间世。更忆东山,哀筝一曲,洒沾襟泪。到而今,幸有高亭遗爱,寓甘棠意。
五月五日蜀州放解牓第一人杨监具庆下孤生怆,宋代,陆游,
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津,震雷霪雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。
少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。
嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。
子行射策对枫宸,彩衣楚楚映华绅。
泝江亟归娱老人,切勿著意长安春!
渔父歌,唐代,李颀,
白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
于中还自乐,所欲全吾真。而笑独醒者,临流多苦辛。
用诸公本韵各和一篇共三首 其一,宋代,苏颂,
早陪鹓鹭侍丹闱,旋见夔龙陟近司。西阁屡观新诏草,东曹犹记旧文移。
半途霄壤成分异,几岁江湖役梦思。席面故人皆显重,可怜颜尉独厖眉。
寄别孙潜斋,宋代,刘辰翁,
常笑唐衢生,一恸可以死。焉能流涕被面,日日别知己。
又常笑朝鲜,无泪可沾巾,悲歌两语为我吴妇人。
平生钟情重离别,一听《阳关》肠一绝。铜驼陌上会逢君,谁料相忘如永诀。
昔携手青春,春水一笑禊吏尘。醉能强歌醒能赋,满坐唯有孙尧文。
酒阑歌断如转烛,寒食累累新鬼哭。丞相书桐异鸟巢,曾园仙市芳郊绿。
海棠三径无根枝,败瓦颓垣亦已锄。旧游勿感有至此,独为吾党权区区。
我欲与君重一到,化为长瓶酹荒草。早知世事去如风,只合黄公垆下倒。
当时一醉锸埋我,不见兴亡应更好。且复止此休云云,我有臣子高能文。
令其讲罢日就君,就君归日诵所闻。吾贫吾老不足念,君须君发何年□。
幼安九十愁更愁,空羡一生长乐传。呜呼斯人斯世不相见,绿树莺啼泪如霰。
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