远水明于练,前舟如凿空。
白云鸿爪外,红树雨丝中。
禅咏知兼胜,行藏孰与同。
去年留此月,常共泛溪东。
舟行时怀念师弟,远远的水面明亮如银,前方的舟只仿佛穿越了虚空。
白云像鸿鹄的爪子悬挂在天空之外,红树在雨中披着细密的雨丝。
禅宗的咏唱既能领悟禅理,又能表达美好,行为和修行的境界又与谁相同呢?
去年的这个月份,我们一起常常泛舟在东溪之上。
《舟行怀竹浪师弟》是一首明代的诗词,作者是雪溪映。
《舟行怀竹浪师弟》通过描绘舟行的景致,表达了作者对师弟的思念之情。诗中以自然景物来烘托人情,展现了作者内心的感受和对禅修境界的追求。
诗的开篇以远水明于练描绘了远处水面明亮如银的景象,给人以宁静和悠远的感觉。接着,前舟如凿空,形容前方的舟只仿佛穿越了虚无的空间,给人一种幻境般的感觉,也暗示了禅修境界的超越和超脱。
接下来描述了白云和红树。白云形容成鸿鹄的爪子悬挂在天空之外,红树则披着雨丝。白云和红树的描绘展示了自然界的美好和变幻,也映射出禅宗修行中的变化和禅者对自然界的敏感。
诗的后半部分通过禅宗的咏唱来表达作者对禅修的追求。禅咏既能领悟禅理,又能表达美好,作者认为禅宗的咏唱胜过其他形式的表达。行藏孰与同,表明修行和日常行为的高尚境界有何人能与作者相比。
最后两句描述了过去的时光,去年的这个月份,作者与师弟一起常常泛舟在东溪之上。这句话中透露出深厚的情感和对师弟的思念之情。
整首诗描绘了舟行的景致,通过自然景物的描写,表达了作者内心对师弟的思念和对禅修境界的追求。同时,通过禅宗咏唱和行为修行的对比,探讨了修行者的境界和普通人的差异。这首诗以简洁的语言和深刻的意境展示了雪溪映的诗词才华和对禅宗文化的理解。
圆映,字元彻,号雪溪,嘉善西林寺僧。锐志教理,作诗清新秀绝,有《西林草》。
子陵祠下再赋一首,明代,区大相,
吾观严子陵,岂缺经世务。玄纁三往反,始识洛阳路。
亲劳万乘问,不肯回头顾。偃仰帝座上,卧起道情愫。
耕钓还越山,永绝弋人慕。客星耿乾坤,钓台出烟雾。
溪碧澄人心,磴险难予步。触物赏既多,怀人情亦屡。
寄言台下客,此非问津渡。
重饯赵信州分韵得寝字,宋代,刘克庄,
近甸骚屑馀,当宁焦劳甚。
剖符寄非轻,弄印择已审。
盎然春风和,解此寒色凛。
吾闻守四隣,岂必卫堂寝。
恶马易调伏,小鲜难烹饪。
腊前况屡白,秋桫定一稔。
我侯但凝香,彼州自奠枕。
英英尚书郎,饯诗丽如锦。
骊珠忽满轴,继者皆曹沈。
顾予如病鹤,欲鸣声复噤。
宁论鬼揶揄,行以亲来谂。
南归掣斋铃,傥留故人饮。
【双调】折桂令 过多景楼滔,元代,周文质,
过多景楼
滔滔春水东流,天阔云闲,树渺禽幽。山远横眉,波平消雪,月缺沉钩。桃蕊红妆渡口,梨花白点江头。何处离愁,人别层楼,我宿孤舟。
咏蟠梅
梨雪旋绕东风,谁屈冰梢,怪压苍松?绿萼含香,枯根层结,春信重封。清味远嫌蝶妒蜂,老枝寒舞凤蟠龙。夜月朦胧,疏蕊纵横;瘦影交加,碎玉玲珑。
二色鞋儿
轻摇环佩丁东,半露新荷,半掩芙蓉。花柳些些,霞绡点点,锦翠弓弓。绿绫扇轻拈落红,茜萝尖微印苔踪。心恨难通,裙底鸳鸯,出落雌雄。
风月吟,宋代,陆游,
去日如驰衰有验,万事惟当就收歛;可怜未与酒相忘,风月婆娑犹不厌。
有时清夜行中庭,幅巾藜杖影伶竮,松风十里吹残梦,萝月三更照半醒。
河倾鸡唱吟未已,爽透发根清入齿。
晨光底事不贷人?辘轳汲水啼鸦起。
鸿门宴,宋代,刘翰,
江东遥遥八千骑,大战小战七十二。
刘郎晓鞭天马来,踧踏长安开帝里。
子婴已降隆准公,君王置酒鸿门东。
张良已去玉斗碎,三月火照感阳红。
绣衣归来日将夜,可惜雄心天不借。
当时已失范增谋,尚引长戈到垓下。
刁斗乍急营垒惊,夜深旗尾秋风横。
玉帐佳人不成梦,月明四面闻歌声。
拔剑相看泪如雨,我作楚歌君楚舞。
明朝宝马一声嘶,江北江东皆汉土。
作蜂室,宋代,刘跂,
栽基植甓作蜂室,其阳分孔便出入。悬窠毒螫非尔匹,百卉芳华登股膝。
孙息蝉联深洞房,露结膏凝如截肪。比功九粒冠百味,削滓犹堪资夜光。
怜尔于人甚无负,一世分甘身独苦。高崖熏灼弥更难,且复留连小环堵。
沁园春(送马正君归东嘉),宋代,陈人杰,
尽典春衣,换酒津亭,送君此行。叹清朝有道,何曾逐客,有司议法,忍及书生。归去来兮,噫其甚矣,见说江涛也不平。君之友,岂都无义士,剖胆相明。
挑诗行李如冰。正趁得越山桃李春。把从前豪举,著些老气,不应造物,到底无情。雁荡烟霞,凤城风雨,两地相思魂梦清。重来否,算海波未窄,犹可骑鲸。
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