饮兴隆寺分韵

万里烟城暮,相逢老衲衣。

盘餐无肉食,生计有柴扉。

病骨春仍健,浮名静觉非。

纷纷明日事,潦倒夜深归。

696

诗文赏析

万里烟城暮,相逢老衲衣。

在这万里烟尘笼罩的城市,夕阳将西斜,我与一位身穿老僧袍的人相遇。

盘餐无肉食,生计有柴扉。

我虽然没有丰盛的饭菜,但生活仍有温暖的柴火炉灶。

病骨春仍健,浮名静觉非。

尽管我身体有疾病的困扰,但在春天的气息中我仍然感到健康,我深知虚浮的名利并不真实。

纷纷明日事,潦倒夜深归。

明天的琐碎事务纷至沓来,夜深人静时,我只能沉浸在自己的悲凉中归去。

诗词通过描绘一个烟尘弥漫的城市,以及作者与一位老僧的相遇,表达了生活的艰辛与困顿。作者以质朴的语言,将自己的境遇与世俗的浮华进行对比,呈现出一种淡泊名利、追求内心安宁的态度。诗中的“盘餐无肉食,生计有柴扉”表现了作者的简朴生活和满足于现实的态度,同时也暗示了物质贫乏的困境。另外,诗中的“病骨春仍健”表明作者在身体疾病的折磨下仍能保持积极向上的精神状态。

整首诗以简洁的语言表达了作者在世俗喧嚣中的孤独与无奈,将生活的艰辛与内心的淡泊相结合,表达了对名利的超越和对内心安宁的追求。这种对物质贫乏和身体疾病的描写,以及对追求真实和内心自由的呼唤,给人以深思和共鸣。整首诗以平实的笔触展现了作者的人生态度,以及对世俗的思考与超脱。

韩邦靖

(1488—1523)明陕西朝邑人,字汝度,号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政,触怒武宗,下狱,夺职为民。嘉靖初起为山西左参议,分守大同。岁饥,力请发帑赈饥,不报。遂乞归。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉诗集》。

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