用韵寄常邦靖

即席，宋代，陆游，

稚荷出水榴花开，长苖圜鼙送举杯。

村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。

华清池，近现代，聂绀弩，

少女玩过又赐死，居然多情圣天子。长生殿同长恨歌，不及华清一勺水。

华清池水今尚温，书已封建鬼道理。我见华清感更深，中有马嵬陈玄礼。

宿望江，明代，赵完璧，

北风云暗雨如丝，暧暧孤村欲暝时。野港系舟聊寓宿，寒宵沽酒独吟诗。

乾坤旷荡浑无用，湖海淹淫未有期。一点青灯千里梦，江山岁晚结幽思。

怜愚诗四十二首 其四十一，明代，宋应星，

已信天工有命偕，死生富贵尽前排。祈禳谋策纷纭起，信命初心顷刻乖。

吊同里沈凡民先生，清代，王家枚，

大雅今谁续，临风泪暗弹。一身三绝艺，十载七迁官。

冯蒋镌新录，冰斯订古欢。白门寻废垄，宰树夕阳寒。

凤栖梧（南窗偶题），宋代，程垓，

薄薄窗油清似镜。两面疏帘，四壁文书静。小篆焚香消日永。新来识得闲中性。
人爱人嫌都莫问。絮自沾泥，不怕东风紧。只有诗狂消不尽。夜来题破窗花影。

【双调】行香子 叹世名利相，元代，曾瑞，

叹世

名利相签，祸福相兼，使得人白发苍髯。残花雨过，落絮泥沾，似梦中身、石中火、水中盐。

【幺】跳下竿尖，摆脱钩钳，乐天真休问人嫌。顾前盼后，识耻知廉。是汉张良，越范蠡，晋陶潜。

【乔木查】尽秋霜鬓染，老去红尘厌。名利为心无半点，庄周蝶梦甜，疏散威严。

【搅筝琶】君休欠，何故苦厌厌。月满还亏，杯盈自滟，荣贵路景稠粘。沾惹情忺，把穿。绝业贯休再添，徒尔趋炎。

【拨不断】弃雕檐，隐闾阎。灰心打灭烧身焰，袖手擘开锁顶钳，柔舌砍钝吹毛剑。旧由绝念。

【离亭宴带歇指煞】无钱妆富刚为僭，有财合散休从俭。狂夫不厌，为口腹遥天外置网罗，贪贿赂满肚里生荆棘，争人我平地上撅坑堑。六印多你尚贪，一瓢足咱无欠。君子退谦，把两字利名勾，向百岁光阴里，将一味清闲占。供庖厨野齑香，忘宠辱村醪酽。无客至柴荆昼掩，卧松菊北窗凉，躲风波世途险。

【中吕】满庭芳 乌纱裹头，，元代，徐田臣，

乌纱裹头，清霜篱落，黄叶林邱。渊明彭泽辞官后，不事王侯。爱的是青山

旧友，喜的是绿酒新ド。相拖逗，金樽在手，烂醉菊花秋。

瑞峰院，宋代，董渊，

石屏树幄白云端，溪路生苔树石间。

闲访禅家问尘世，总言尘事不相干。

占城棕竹拄杖，宋代，陆游，

参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。

八十尚思行脚在，与君处处现神通。

送李屯田守桂阳二首，宋代，王安石，

泊船香炉峰，始与子相识。

寄书邗江上，诒我峰下石。

缘以湘水竹，携持与南北。

永怀故人欢，不愿百金易。

竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。

夷门得邂逅，绿发皆半白。

追思少时事，俛仰如一夕。

老矣无所为，空知念畴昔。

常思一杯酒，要子相解释。

出门事纷纷，归卧意还讥。

闻当上湓水，持诏守岭厄。

方为万里别，执手先惨戚。

兹游信浩荡，山水多所得。

为我谢香炉，风尘每相忆。

盘车图，宋代，欧阳修，

浅山嶙嶙，乱石矗矗，

山石硗聱车碌碌。山势盘斜随涧谷，

侧辙倾辕如欲覆。出乎两崖之隘口，

忽见百里之平陆。坡长◇峻牛力疲，

天寒日暮人心速。杨褎忍饥官太学，

得钱买此才盈幅。爱其树老石硬，

山回路转，高下曲直，

横斜隐见，妍媸向背各有态，

远近分毫皆可辨。自言昔有数家笔，

画古传多名姓失。後来见者知谓谁，

乞诗梅老聊称述。古画画意不画形，

梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，

不若见诗如见画。乃知杨生真好奇，

此画此诗兼有之。乐能自足乃为富，

岂必金玉名高赀。朝看画，

暮读诗，杨生得此可不饥。

雪晓舟中生火二首，宋代，杨万里，

乌银玉质金石声，见火忽学爆竹鸣。

腷腷膞膞久不停，白日坐上飞繁星。

不知何怒泄不平，不知何喜唧唧吟。

待渠自静勿与争，切莫借箸怒复生。

到渠缄口两耳热，铜鉼在旁却饶舌。

出守桐庐道中十绝 其七，宋代，范仲淹，

万钟谁不慕，意气满堂金。必若枉此道，伤哉非素心。

题合欢，唐代，李颀，

开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。

送心泉疑上人游方，唐代，王翰，

不住孤云迹，茫茫万里程。澄心窥妙道，栖幻抱幽情。

锡度秋应尽，经馀月正明。诸天参礼遍，石上问三生。

钟陵寒食日与同年裴颜李先辈、郑校书郊外闲游，唐代，曹松，

寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。

赠苗端公二首，唐代，薛能，

繁总近何如，君才必有馀。身欢步兵酒，吏写鲁连书。
坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。
至老不相疏，斯言不是虚。两心宜一体，同舍又邻居。
晓角秋砧外，清云白月初。从军何有用，未造鲁连书。

夫人閤春帖子 其一，宋代，胡宿，

綵树春芳满，仙蓂昼景长。早花依玉砌，初溜漾银塘。

诗偈 其五十四，唐代，庞蕴，

无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。

真如共菩萨，总祇较无多。