秦浦发归旗,逶迤度长坂。
云入林峦合,鸟向旌旟散。
浴兰注温泉,绿磴求骊馆。
莲峰峥华首,蘅坻清渭岸。
幽韵兹凌薄,遥心日纷乱。
牵组随世缘,蒦山失真玩。
横骛涂尚迷,迟回局未返。
旅逆节乃苦,景美惬深眷。
秦缶既呜呜,梁歌亦纂纂。
鹍鷃尔同归,醉醒复何辩。
秦浦放下归旗,
曲折地穿过长坂。
云彩融入林峦,
鸟儿朝着旌旗散开。
沐浴兰花注温泉,
踏上绿磴寻找骊馆。
莲花峰巍峨壮丽,
蘅坻清澈渭水岸。
幽雅的韵致在这里升华,
遥远的心思日渐纷乱。
牵挂随着世缘而来,
蒦山中真相逐渐迷失。
放纵的游戏仍旧迷茫,
迟疑回头却未归来。
旅途中的悖逆带来痛苦,
美景令人心生深深眷恋。
秦缶发出呜咽之声,
梁歌此起彼伏。
鹍鷃与我归于同处,
醉和醒又何需辨辩。
这首诗词以描述旅途经历为主题,表达了作者对所经历之地的感慨和体验。通过丰富的形象描写,表达了作者对自然景色的赞美和对人生境遇的思考。
诗中的秦浦、长坂、林峦、旌旗等地名和景象,营造出旅途的壮丽和曲折,描绘了作者行走在自然山水之间的景色和氛围。浴兰、温泉、绿磴、骊馆、莲峰、蘅坻等景观,展现了作者在旅途中追求宁静和美好事物的心境。
诗中表达了作者内心的矛盾情感,既有对自然景色的欣赏和对美景的向往,又有对世俗束缚的厌恶和对现实迷失的困惑。诗人感慨人世间的纷扰和迷惑,追求真实却在世俗中迷失。
最后两句以秦缶和梁歌作为象征,表达了作者与古代文化的联系和共鸣,鹍鷃的归来象征归途,而醉与醒之间又何需分辨。
整首诗以秦代的地名和景观为背景,通过描绘旅途中的景色和情感体验,表达了作者对人
王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
补铙歌四章 其一 钓竿,明代,王世贞,
钓竿青漓漇,钓饵一何芬旨且肥。小鱼疾走不敢回顾,大鱼施施来。
大鱼恒苦饱,小鱼恒苦饥。大鱼既失故,小鱼施施去。
乃不知东有属玉鵁鶄,西有鸥与鹭。
滕司谏知泾州,宋代,刘敞,
天狼东南鸣,雨矢西北集。覆载岂不容,缚虎宜在急。
诗书擢将帅,高枕付城邑。权变非武臣,恩威在呼吸。
壮夫气已激,义士感成泣。籍籍名四喧,萧萧发竞立。
行旂乱鹰集,已有边风入。遥知谒明光,介胄但长揖。
次韵元与雨中见怀二首 其一,宋代,郭祥正,
屋漏沿窗玉篆斜,索居蒸湿度年华。衔冤欲诉中都狱,抱义难酬漂母家。
地隔五湖秋雁绝,草荒三径晓猿嗟。幸君数送琼瑶句,枯蘖蒙春亦吐花。
游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,
石盆古寺苍崖颠,断碑皴剥无人传。其文仅识隐岩字,御史饱学能推研。
乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。
红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。
不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。
可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。
坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。
山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。
余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。
依韵和顿起郎中琼林苑奉迎神主追怀同年兼呈座主苏丞相,宋代,陆佃,
清风明月本閒人,凤阙初来一幅巾。淡墨姓名才烜赫,横金班缀偶叨尘。
鼎湖龙去池台古,辽海人归冢墓新。惟有苏家老仙树,能将五百岁为春。
木兰花慢·赋召魂九辩,元代,元好问,
赋召魂九辩,一尊酒,与谁同。对零落栖迟,兴亡离合,此意何穷。匆匆。百年世事,意功名、多在黑头公。乔木萧萧故国,孤鸿澹澹长空。门前花柳又春风。醉眼眩青红。问造物何心,村箫社鼓,奔走儿童。天东。故人好在,莫生平、豪气减元龙。梦到琅琊台上,依然湖海沈雄。
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