出陕城述所经览

秦浦发归旗,逶迤度长坂。

云入林峦合,鸟向旌旟散。

浴兰注温泉,绿磴求骊馆。

莲峰峥华首,蘅坻清渭岸。

幽韵兹凌薄,遥心日纷乱。

牵组随世缘,蒦山失真玩。

横骛涂尚迷,迟回局未返。

旅逆节乃苦,景美惬深眷。

秦缶既呜呜,梁歌亦纂纂。

鹍鷃尔同归,醉醒复何辩。

435

诗文译文

秦浦放下归旗,

曲折地穿过长坂。

云彩融入林峦,

鸟儿朝着旌旗散开。

沐浴兰花注温泉,

踏上绿磴寻找骊馆。

莲花峰巍峨壮丽,

蘅坻清澈渭水岸。

幽雅的韵致在这里升华,

遥远的心思日渐纷乱。

牵挂随着世缘而来,

蒦山中真相逐渐迷失。

放纵的游戏仍旧迷茫,

迟疑回头却未归来。

旅途中的悖逆带来痛苦,

美景令人心生深深眷恋。

秦缶发出呜咽之声,

梁歌此起彼伏。

鹍鷃与我归于同处,

醉和醒又何需辨辩。

诗文赏析

这首诗词以描述旅途经历为主题,表达了作者对所经历之地的感慨和体验。通过丰富的形象描写,表达了作者对自然景色的赞美和对人生境遇的思考。

诗中的秦浦、长坂、林峦、旌旗等地名和景象,营造出旅途的壮丽和曲折,描绘了作者行走在自然山水之间的景色和氛围。浴兰、温泉、绿磴、骊馆、莲峰、蘅坻等景观,展现了作者在旅途中追求宁静和美好事物的心境。

诗中表达了作者内心的矛盾情感,既有对自然景色的欣赏和对美景的向往,又有对世俗束缚的厌恶和对现实迷失的困惑。诗人感慨人世间的纷扰和迷惑,追求真实却在世俗中迷失。

最后两句以秦缶和梁歌作为象征,表达了作者与古代文化的联系和共鸣,鹍鷃的归来象征归途,而醉与醒之间又何需分辨。

整首诗以秦代的地名和景观为背景,通过描绘旅途中的景色和情感体验,表达了作者对人

王廷相

王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。

其他诗经

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759

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555

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999

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489

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宿望湖楼再和,宋代,苏轼,

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485

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送碧香酒与赵明叔教授,宋代,苏轼,

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碧香近出帝子家,鹅儿破壳酥流盎。

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941

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病中遣怀,宋代,陆游,

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626

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衰疾,宋代,陆游,

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杭头晚兴严州,宋代,陆游,

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鄠郊山舍题赵处士林亭,唐代,李洞,

圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
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送乞雨禅师临遇南游

作者:曹松(唐代)

送乞雨禅师临遇南游,唐代,曹松,

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414

留辞杜员外式方

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留辞杜员外式方,唐代,鲍溶,

东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
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恻恻奉离尊,承欢独向隅。时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
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897

句 其十九

句 其十九,宋代,王安国,

坐啸月华青嶂外,徐吟帆起白云边。

458

奉酬孙少述

作者:刘攽(宋代)

奉酬孙少述,宋代,刘攽,

意合非有求,道远义弥敦。诗书获我心,将老遂不谖。

颓龄若驰波,哀逝稍不存。念君税馵羁,饮水栖衡门。

正容悟失道,已矣将何言。

923

欧阳全真生日

作者:赵蕃(宋代)

欧阳全真生日,宋代,赵蕃,

旧闻新喻学,面势如眉州。

宜有妙人物,举世让一头。

君于文忠公,谱牒明派流。

当时山公启,有言曾未讎。

在今人与门,推君两俱优。

分教固罔外,首善乃所由。

南见属初度,杯酒相献酬。

愿君云间鹄,听我江上鸥。

856

和彭秋宇四月所唐律

作者:张埴(宋代)

和彭秋宇四月所唐律,宋代,张埴,

囅声铁聚杯湖上,霍地金舂镜石前。

凤至祗和成二老,龙眠不作可千年。

南楼暂阻诗同赋,东郭还存履未穿。

一优江湖真活计,阿戎肯教第三联。

810

大酺(牡丹)

大酺(牡丹),宋代,赵以夫,

正绿阴浓,莺声懒,庭院寒轻烟薄。天然花富贵,逞夭红殷紫,叠葩重萼。醉艳酣春,妍姿浥露,翠羽轻明如削。檀心鸦黄嫩,似离情愁绪,万丝交错。更银烛相辉,玉瓶微浸,宛然京洛。
朝来风雨恶。怕__、低张青油幕。便好倩、佳人插帽,贵客传笺,趁良辰、赏心行乐。四美难并也,须拼醉、莫辞杯勺。被花恼、情无著。长笛何处,一笑江头高阁。极目水云漠漠。

572

最明寺殿真像赞

最明寺殿真像赞,宋代,释普宁,

掌持国土,天下安堵。

信向佛法,运心坚固。

德重丘山,名播寰宇。

清白传家,望隆今古。

参透吾宗,眼眉卓竖。

末后一机,超佛越祖。

汝辜负吾,吾辜负汝。

848

和杨公济钱塘西湖百题 其一 湖堂

和杨公济钱塘西湖百题 其一 湖堂,宋代,郭祥正,

宴启簪缨集,堂开锦绣重。舞娥临短岸,天影衬芙蓉。

623
古文诗经

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