送张太博通判袁州

君非身尤谪南州,南方尚鬼其俗媮。

蛇为邻,虎为陬,丹茅苦竹深幽幽。

邑人祠鬼拜古树,竹杯一仰来烹牛。

牛死啮戄常不幸,谁得禁止专锄钩。

借曰未信君且往,民将语怪君听不。

仰山头,有行舟。

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诗文译文

君非身尤谪南州,

南方尚鬼其俗媮。

蛇为邻,虎为陬,

丹茅苦竹深幽幽。

邑人祠鬼拜古树,

竹杯一仰来烹牛。

牛死啮戄常不幸,

谁得禁止专锄钩。

借曰未信君且往,

民将语怪君听不。

仰山头,有行舟。

诗文简析

这首诗词描述了送别张太博通判袁州的情景。诗人表达了对袁州地方风俗的思考和对张太博的祝福。诗中提到南方的风俗习惯,人们崇拜鬼神,蛇和虎是邻居,丹茅和苦竹生长在幽深的地方。诗人还描绘了邑人们在古树下祭祀鬼神,并用竹杯烹煮牛肉。然而,牛常常被狼啮咬,却无人能禁止这种情况。诗人借口说自己不相信这些事情,但还是送别张太博前往袁州。最后,诗人提到山头上有一艘行舟,可能是指张太博的旅途。

诗文赏析

这首诗词通过描绘袁州的风俗和人们的信仰,展现了南方地区的独特风貌。诗人以简洁的语言表达了对张太博的送别和祝福。诗中的景物描写生动而富有想象力,通过对自然环境的描绘,增强了诗词的意境和情感。诗人对牛被狼啮咬的描写,暗示了人们对于不幸的无奈和无法改变的现实。整首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的情感和思考,给人以深思和共鸣。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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1

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世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其八,宋代,邹浩,

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定风波 客园看桂,明代,周珽,

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长安府舍十咏 其六 池亭,宋代,韩琦,

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97

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宫词 其二十六,宋代,赵佶,

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15

湖村晚兴

湖村晚兴,宋代,葛天民,

残霞伴孤鹜,远烧杂斜晖。

秋向诗中出,人从画里归。

柳塘双桨急,茅舍一灯微。

小艇穿篱入,蒲蓬正拥扉。

76

赠程秀才

赠程秀才,宋代,俞德邻,

莎径莓墙枳棘篱,藜床六尺卧书帷。门前剥啄谁惊梦,马上推敲客有诗。

北牖清风聊共语,夜梁落月重相思。宾鸿此去过京岘,应遣新吟慰旧知。

40

二十一日治园成季过

作者:韩淲(宋代)

二十一日治园成季过,宋代,韩淲,

满地霜风吹晓色,荒寒犹有菊枝香。不知篱外舆篮入,正尔亭前扫叶忙。

急取绳床坐夫密,旋寻酒盏引而长。老怀老眼老谁语,閒处閒人閒自伤。

20

入丛山隘见雪

入丛山隘见雪,宋代,汪梦斗,

天公有意相归程,晓起千峰照眼明。一白自能遮百丑,只疑风味太清生。

96

题谢氏山居

题谢氏山居,宋代,任希夷,

风流谁自谢家安,不爱苍生只爱闲。

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81

和陶渊明饮酒二十首 其十五

和陶渊明饮酒二十首 其十五,明代,祝允明,

所乏百亩田,亦须五亩宅。居食少给躬,何复世上迹。

一身自宾主,一日足抵百。知我不暂舍,举眼天日白。

默然便归化,亦复何足惜。

13

感逝示克懋

感逝示克懋,明代,李攀龙,

春风吹动故人情,昨夜山阳玉笛声。若使红颜偏绂冕,谁将白发老诸生。

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古文诗经

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