蝉声不出寺,钟断祇闻香。
流水迷松径,闲云满石床。
无言忘寂寞,宴坐得清凉。
欲谢人间事,冥心叩药王。
蝉声无法离开寺庙,只能听到钟声断续传来。
流水迷失在松树的小径,悠闲的云充满了石床。
无需言语也能忘却寂寞,坐下来享受清凉。
想要告别尘世的事物,心灵沉静地向药王祈祷。
这首诗描绘了一个僧院的宁静和清凉的景象,以及诗人内心的宁静和超脱。蝉声无法离开寺庙,与钟声交织在一起,形成一种寺庙独特的氛围。流水迷失在松树的小径,表现出自然的迷人之处。闲云充满了石床,暗示着诗人沉浸在宁静和安逸的环境中。诗人在这样的环境中,忘却了世俗的寂寞和烦恼,心灵得到了宁静和满足。最后,诗人表达了自己想要告别尘世的愿望,冥冥之中向药王祈祷,寄托了对超凡境界的向往和追求。
《橘溪僧院》通过描绘僧院的景色和诗人自身的心境,展现了一种超脱尘世的宁静和淡泊。蝉声与钟声形成了一种独特的和谐,象征着诗人与自然的融合。流水迷失在松树的小径,给人一种迷幻而宁静的感觉,使人感受到自然的美妙和安详。闲云充满石床,表达了诗人内心的宁静和轻松,无需言语也能忘却寂寞。诗人希望告别人间的事物,寻求内心的平静和超凡的境界。最后一句诗中的“冥心叩药王”表达了诗人对超越尘世的向往和追求,希望通过冥心的祈祷来寻求内心的平和和超脱。
整首诗以诗人对僧院景色的描绘为主线,通过景物的描绘抒发了诗人内心的深情和追求。通过对自然景色和内心情感的融合,展现了诗人对宁静与超脱的向往,给人以一种宁静、清凉和超脱尘世的感觉。
(1495—1563)苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。
虞美人(月下听琴,西湖作),宋代,吕胜己,
横波清翦西湖水。黛拂吴山翠。藕丝衫子水沈香。坐久冰肌玉骨、起微凉。
金徽泛柳听佳句。叠叠胎仙舞。曲终松下小盘桓。风露泠泠、直欲便骖鸾。
法惠小饮以诗索周开祖所作,宋代,苏轼,
立著巫娥多少时,安排云雨待清词。酒酣鲁叟频相忆,曲罢周郎尚不知。
海鹞无踪飞过速,云龙有报发来迟。从今莫入寻春会,为欠梅花一首诗。
行香子(茶词),宋代,苏轼,
绮席才终。欢意犹浓。酒阑时、高兴无穷。共夸君赐,初拆臣封。看分香饼,黄金缕,密云龙。
斗赢一水,功敌千钟。觉凉生、两腋清风。暂留红袖,少却纱笼。放笙歌散,庭馆静,略从容。
养疾,宋代,陆游,
齿耄婴新疾,才衰减旧名。
短邸扶蹇步,小院惬幽情。
卜叟言灾退,医翁贺脉平。
饭香炊罢亚,羹美馣芜菁。
菊颖寒犹小,枫林晓渐赬。
清诗披客贽,佳著指僧枰。
家塾灯前课,村陂雨外耕。
从今尚何事,赖此遣浮生。
宿黄仙观兵火焚荡之馀惟一殿突兀犹在黄仙盖与许旌阳同时飞升者,宋代,陆游,
拔宅翛然上碧虚,神仙岂亦爱吾庐。重门不改云山色,古殿犹存劫火馀。
翠木萧森高蔽日,黄冠贫窭自畦蔬。残年安得长来此,一椀松肪读隐书。
和江十雨中与持国师直饮,宋代,刘敞,
旦上天禄阁,暮直承明庐。避喧虽足慰,取适固已疏。
佳雨及我暇,兹晨殊晏如。紾絺委冠带,高枕睨庭除。
熏风散微凉,润气浮郊墟。沸声涌江濑,暝色晦绮疏。
惊电时烁目,疾雷不废书。商歌勤金石,尘谷盈蛙鱼。
此乐不可改,古人良起予。惜无同音赏,幽独成离居。
闻君达亹亹,樽酒会朋裾。高贤卧家巷,固多长者车。
宁无寂寞者,闭关讲玄虚。
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