蝉声不出寺,钟断祇闻香。
流水迷松径,闲云满石床。
无言忘寂寞,宴坐得清凉。
欲谢人间事,冥心叩药王。
蝉声无法离开寺庙,只能听到钟声断续传来。
流水迷失在松树的小径,悠闲的云充满了石床。
无需言语也能忘却寂寞,坐下来享受清凉。
想要告别尘世的事物,心灵沉静地向药王祈祷。
这首诗描绘了一个僧院的宁静和清凉的景象,以及诗人内心的宁静和超脱。蝉声无法离开寺庙,与钟声交织在一起,形成一种寺庙独特的氛围。流水迷失在松树的小径,表现出自然的迷人之处。闲云充满了石床,暗示着诗人沉浸在宁静和安逸的环境中。诗人在这样的环境中,忘却了世俗的寂寞和烦恼,心灵得到了宁静和满足。最后,诗人表达了自己想要告别尘世的愿望,冥冥之中向药王祈祷,寄托了对超凡境界的向往和追求。
《橘溪僧院》通过描绘僧院的景色和诗人自身的心境,展现了一种超脱尘世的宁静和淡泊。蝉声与钟声形成了一种独特的和谐,象征着诗人与自然的融合。流水迷失在松树的小径,给人一种迷幻而宁静的感觉,使人感受到自然的美妙和安详。闲云充满石床,表达了诗人内心的宁静和轻松,无需言语也能忘却寂寞。诗人希望告别人间的事物,寻求内心的平静和超凡的境界。最后一句诗中的“冥心叩药王”表达了诗人对超越尘世的向往和追求,希望通过冥心的祈祷来寻求内心的平和和超脱。
整首诗以诗人对僧院景色的描绘为主线,通过景物的描绘抒发了诗人内心的深情和追求。通过对自然景色和内心情感的融合,展现了诗人对宁静与超脱的向往,给人以一种宁静、清凉和超脱尘世的感觉。
(1495—1563)苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。
胡京兆鹿亭制墨最精近日散亡殆尽钝轩贻予一丸因赋二律 其二,清代,全祖望,
馀事犹能擅墨精,画眉雅韵重神京。五云笔扎绞而婉,十笏斋房明且清。
清閟谁人长护惜,寒芒竟夜尚昭莹。曜曜查浦题楹字,犹共芳烟百媚生。
杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其一,宋代,俞德邻,
冲霄志气合雄飞,谁遣谈经坐绛帏。夜雨檐花聊痛饮,秋风莼菜竟思归。
一官岂为吾曹冗,五斗政嫌儿辈讥。去去草玄从尚白,丈夫元不羡轻肥。
齐天乐 送马德昌,元代,张伯淳,
人生南北如歧路,相逢自怜不早。倾盖班荆,分灯并壁,吟卷笔床茶灶。交情古道。怕催诏连翩,好风吹到。聚久别难,砌蛩那更碎怀抱。临行谁劝驻马,待将尘土事,妨我吟啸。小住虽佳,还堪就否,催得云帆缥缈。官梅正好。比前度孤山,剩开多少。两处心旌,倚楼同晚照。
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